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第76部分(第1/4 页)

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黑龙的眼神变得有些暴躁。

陈长生从腰间解下那柄短剑,看着它说道:“如果我死了……”

黑龙看着那柄短剑,眼神变得凝重起来。

陈长生想了想,说道:“算了,死了就死了,留什么话都没有意义。”

黑龙的眼神从严肃,渐渐变成平静,最后只剩下敬佩。

任何能够平静迎接死亡、挑战死亡的生命,都值得敬佩。

不管是龙族、魔族、妖族还是人类,甚至就算是一只麻雀。

它记得父王对自己说过的这句话。

因为敬佩,它不再试图阻止陈长生,龙须轻飘,在他的眉心轻轻一触,然后收回。

陈长生坐下,拿起先前专门让黑龙留给自己的牛舌。

十岁那年,知道自己活过不二十岁之后,他就再也没有吃过牛舌这样不健康却美味的食物。

他认真地吃着,品尝着,神情相当满足。

吃完牛舌,喝了些水,他从身旁捧起些雪,把手擦干净,又搓了搓脸,让自己更清醒。

做完所有这一切准备,他闭上双眼,开始坐照。

……

……

第123章 燎原

就像春天的那个夜晚一样,他闭目静心,物我两忘,神识离开识海,与身体分离,在寂静的地下空间里飘荡,四周的环境隐隐出现在他的脑海里,那些石壁与夜明珠的光线经过某种变形之后,在他的意识里重现。

闭上眼睛就是天黑,天黑后,星星才会出来,如此才能找到夜空里那颗属于自己的命星,但现在他要做的事情不是定命星,而是坐照,所以他的神识没有继续向高处飘去,如雪一般缓缓飘落,回到自己的身上。

神识无量无形,轻而易举地穿透衣裳与皮肤,进入他身体最深处,然后将遇到的一切反馈回来,这便是内观或者说自观。

坐照境其实没有明确的分界线,只要能够凝练神识、自观如意的修行者,都可以说已经进入了坐照境,如果境界想要继续提高,便要涉及到神识与经脉之间的相互作用,但最根本的法门便是自观二字。

所有宗派关于坐照的修行法门里,都会记载着这样一句话:观自身,方能见天地。

为何?因为修行者自己的身体,便是一方天地。与自然界的真正天地不同,修行者自身的天地更细微、更微妙,如果说修行的力量本源来自于自然的天地,那么想要让自身变得更强大,则需要不停地改造自己这个小天地。

洗髓,是修行者改造自身的第一步,但那比较粗略,坐照是观察,同样也是修行者对自身的改造,更加细微,而且,到了坐照境,修行者不再直接借用星辉的力量,而是开始学习使用星辉转成的真元。

星辉属于自然的大天地,真元则属于修者的小天地。

和普通的修行者相比,陈长生的情况特殊,他首先需要在这片小天地里,找到那些星辉,然后尝试着转换成属于自己的真元,真正危险的地方也就是在那一刻,他的身体未经洗髓,能不能容纳星辉转换成真元的瞬间暴发出来的能量?会不会像坐照四经附注里记载的那个病人一样,直接自燃而死?

他没有去想这些问题,神识进入身体开始自观,开始寻找。

小天地依然是天地,当他坐照自观的时候,神识便变成了天地之间的一缕清风。今夜他在身体里寻找星辉,就像是那夜他在夜空里寻找命星,同样是要在广阔的天地间不停地寻找,这个过程非常漫长,漫长到他忘记了时间的流逝。

模糊的视野、变幻不停的光线,构织成无数奇怪的画面,隐隐约约,仿佛天地,似乎曾经熟识,却又是那样的陌生。

有隆起的地面,如同高险的山川,那或者是骨骼?可是开裂的地底深处,那些隐隐散发着气息的地脉又是什么?是经络?

清风在天地间缓缓前行,神识在身体里不停搜索,他渐渐适应这种感觉,意识里的画面变得越来越清晰,然后他看到了断裂的山崖,坚硬的如同花岗岩般的山脉变形成了麻花,地脉残破,满目疮痍,令人心生悲凉之感。

这是他的身体,这是他第一次清楚地看到自己身体的真实模样,这让他感觉很悲伤,那些断裂的山崖、残破的地脉大概便是自己断掉的经脉?或者说截脉?这便是藏在自己身体里的死亡阴影?

只是……那道让山川变形断裂的恐怖力量,究竟是从哪里来的?

清风飘过数万里的荒原,九道横断的山脉,来到一片覆着白

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