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稍微知道有组织生活经验的人都知道，在某次重要会议召开的时候，其实很多东西都是已经商量好的，都是高层一致通过的，开会只不过是通报一下上层领导的意思而已，是一个程序问题。如果什么事情都要在大会上商量，像佛教这么多的代表参加会议，就算开一千年也得不出什么结论。

可以断定的是：在如来召开全国代表大会，宣布取经计划的时候，所有的会议准备工作已经做好了。

什么准备工作？我们在第一节就已经谈到：取经要想成功，是要经过天庭、道教和唐朝政府的一致同意的，只有取得这三方的谅解和支持，取经才能成功。如来在召开大会之前这些工作都要做好做足才行。

那么怎么去做才好？如来如果就这样直截了当的和玉帝、太上老君、唐太宗去说：“各位，我想把我的革命理论传到唐朝去，请各位支持，好不好啊？”

这样去做也可以，但是失败的几率比较大，人家凭什么就这么支持你，你给人家什么好处啊？

大家好歹都是个领导，对白有点深度好不好。

对白的深度既然不好把握，那就不说话，先做事，让事实说明一切，做什么事情就摆明什么态度。

这样不会当面产生冲突，领导面子上也过得去，毕竟都是出来混的，闹僵了对谁都不好。

对于如来来说，现在就需要这么一个人去试探各方的态度，但是不能是佛教内部人员，这样和如来亲自出面也就没什么区别了。

那么这个人需要什么样的身份和素质才能完成这个任务呢？

首先不能是佛教的人，再者要有本事，而且要有个性，有胆量，最重要的是能惹事。

只有能惹事才能牵扯到政府，才能牵扯到玉帝、太上老君。普天之下莫非王土吗？

这个人其实不好找，但是不好找也得找。

让谁去找，通过什么方式去找，也是个问题。

说到这里，我们不妨做个大胆的猜测：菩提祖师就是接受这个任务的人，而他的方式就是开学校，等待合适的人选。

这个猜测是不是对，咱们暂且不管，我们就把这个当做以后事情发展的逻辑起点，如果这个起点不成立，以后也会产生不可解决的矛盾，到时候我们再否定也不迟。

至于菩提祖师的真身是谁并不重要，我们只要知道菩提祖师是佛教内部的就可以了，而且以菩提的本事来说，应该是佛教骨灰级别的人物。

菩提等了很久，多久不知道，反正他收了很多徒弟，但是没有一个合适的，这些徒弟都是小农意识，只想学门技术混饭吃。

悟空到了以后，菩提终于看到了希望，但是还是不放心，试探了悟空七年。

七年的时间已经足以了解一个人了，况且悟空还是只猴子呢，能有多少心眼隐藏自己的真实想法。

七年过后，祖师终于要实施自己的计划了，他要教给悟空足以惹事的本事了，并且也给悟空留下了惹事的空间。

菩提在悟空身上设下两个套：

一个套就是不给他兵器，一个学武的没有兵器怎么行，以悟空的性格，自己没有一定会去抢，一抢就会牵扯到政府。

但是菩提还是不放心，如果悟空抢的是一个体制外的人呢，属于黑吃黑性质的，政府也不会管。

菩提抓住了悟空的命脉，并且在这个命脉上做足了手脚，这个圈设的悟空不钻也得钻，那就是长生不老。

这样菩提为自己的任务上了双保险，圆满完成自己的任务。悟空将来的发展都顺着菩提的设想走了下去。

于是菩提回去交差吃肉去了，他再也没有出现过，他也用不着出现了。

悟空的出现在天庭中最先得到消息的应该是太白金星，太白金星是天庭的*部长，对于各方的动态，他当然了如指掌。

如来取经的内幕，他是知道的，他也应该透漏给了玉帝，让玉帝有个准备，玉帝的行为表明了他的态度，他对如来的取经计划是赞同的。所以他对如来在悟空身上设的圈套也是积极配合的。

至于玉帝为什么要支持如来的取经计划，那就另有隐情了。

总之悟空以后的行动都在如来的控制之中，如果说悟空闹天宫后被有形的五指山压了五百年，那么现在悟空已经被如来无形的木偶线提着走了。

所有的这一切悟空都蒙在鼓里，一直到他成佛。

如来是多么的深不可测，好处让你得的不知所以，死的也让你不能瞑目。

我们