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，可惜被封住道又受了微伤之前被了空和尚偷袭所致的他，现在就只是个体衰力弱的普通老人而已，连再要放声大笑的力气都几乎提不来。他喘了几口气，当先侧身从门缝中挤了进去，头也不回地道：“要拿回那件物事，就进来。”

杨广的魂头被杨素禁锢收藏起来之事，属于绝对机密。司马荒坟和司徒雅两人虽然已经算是河南王的心腹，但这种事情还是越少人知道越好。反正谅他杨素也玩不出什么鬼花样，杨昭当下便挥了挥手，吩咐两人在殿外等候，随即也跟着进入了铜殿。

“嗤～”的轻响，杨素已经取出随身所带的火褶子并点燃。摇曳火光之中，只见殿内空空荡荡地，除去两个蒲团之外便什么摆设也没有。然而圆拱型的四边殿壁之，却密密麻麻地排列着数以千计的佛像浮雕。每尊佛教都不过只有尺许下，但尽皆雕刻得肌理丰富，表情生动，正如字面意义般“栩栩如生”。火光照耀中，便营造出了一种富丽堂皇的神圣庄严气氛，使任何人到此，也不由得心生敬畏之情。

杨昭双掌合什，向四方微微弯腰下拜以示礼敬。随之站直了身体，问道：“我父王的魂头呢？”

杨素咳嗽了几声，道：“心急什么？都到达这里了，难道还担心我会反悔吗？这清心殿里面另有机关，不过得先把殿门关才能启动。应该怎么做，不必老夫指教你了？”

杨素这种说话的态度无疑相当无礼，但杨昭也不会跟他计较。河南王反手按大殿的沉重门扉，发力将它们推回原位。没有发出之前那种刺耳的难听声音，取而代之者，是一声“轰～”的沉闷震响。殿门封闭，将内外彻底隔绝。杨素徐徐吐了口气，径直走到墙壁下，伸手在其中某尊佛像按下。

杨昭眼利，早看出四周墙壁雕刻的，其实就是三阿僧袛劫中分别出世之佛。所谓三阿僧袛劫，分别是“过去庄严劫”、“现在贤劫”与“未来星宿劫”。每一阿僧袛劫中，皆有千佛现世作教化。世尊释迦牟尼，即是现在贤劫中的第七佛。但杨素所按佛像，却不属于三阿僧袛劫中的三千佛，而是地藏菩萨像。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。以其“久远劫来屡发弘愿”，故又被尊称为大愿地藏王菩萨，深受敬仰。恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。因受世尊释迦牟尼佛嘱托，在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世，留住世间，教化众生，度脱沉沦六道中的众生。

地藏菩萨虽然也是佛门中一尊极重要的菩萨，但毕竟尚未成佛。其造像混杂于三阿僧袛劫的三千佛之间，不知其中规矩的人或许还不怎么在意，但在知晓其中典故的人看来，未免就会觉得颇为怪异了。果不其然，杨素出手按下，暗藏的机关立刻发动。“轧轧轧～～”的机械响声之中，地面承载那两个蒲团的地面自动移开，展现出三尺方圆左右，内里黑黝黝的地道入口。又是一阵寒风由下而呼啸倒灌，呜咽声听在耳中，犹如厉鬼夜哭，难听无比。

在杨昭记忆之中关于清心铜殿的事，就是十多年后大隋灭亡，天下大乱，慈航静斋取出了秘藏多年的稀世异宝〖和氏璧〗要挑选新天子，却把〖和氏璧〗暂且收藏在静念禅院的这座清心铜殿里。没想到却被个徐子陵闯入寺中盗去了宝物，最后由他和寇仲、拔锋寒三人分享了其中的好处。但当其时徐子陵进入清心铜殿取得〖和氏璧〗之后，却也只能选择向外硬冲。所以小王爷也真从来没有想过，清心铜殿里面居然还有这种机关和地道。当下他忍不住问道：“这地道……通向哪里的？”

杨素似乎颇以小王爷眉宇间所流露的惊讶为满足。他干笑两声，悠悠答道：“刚才，你不是也提到过北魏太武帝吗。太平真君七年注：公元446年，拓跋焘因为大臣崔浩的建议而下诏灭佛，天下沙门皆深受其害。净念禅院虽然名声不彰，但倾巢之下，岂有完卵？自然也在被查封禁毁的名单了。当时的主持方丈未雨绸缪，早几年就秘密挖空山腹建造秘窟，把寺里所有重要的东西都运送到秘窟里面收藏。等到拓跋焘驾崩之后才重见天日。之后净念禅院又建造起清心铜殿，用来掩饰秘窟的出入口。所以说假如要收藏什么秘密的话，世界就没有比这条秘道更安全的地方了。现在，小子你就跟老夫下来。”说话既毕，杨素更无半点多余动作，拿起火折子就当先而下。杨昭下意识地反手拍拍肩所背负的神兵阴阳令，暗提真气凝神戒备，然后也跟随杨素着进入地道。

地道蜿蜒曲折，不住盘旋向下倾斜。有些地方是纯粹以人工开凿，但也有些地方似乎是利用了山腹中的天然孔道，故此通道忽阔忽窄，显得非常不规则。寂静的地道中，除去河南王和