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然而此时此刻，吐蕃大军虽众，从百步之外放步狂冲所凝聚集结而成，那股惊天动地的力量却已经消耗得八、九成了。他深深再吸口气，刹那间真气运走全身，充盈鼓胀以至不吐不快的程度。杨昭纵身上前越过众死士前头，双脚力蹬冲天拔起，喝道：“折大，停步！”半空中猛然爆发出刺目欲盲的灿烂金光，〖坤〗、〖离〗二卦同时浮现掌心，猛招之名，呼之欲出。折大心头不禁大骇，连忙横摆长槊拦住身边同袍，急喝道：“停、停！”

话声甫落，杨昭已经陨石般由半空中向下急遽俯冲，一头扎进了吐蕃军士中间。地动山摇的力量伴随炽烈炎劲疯狂爆发，威力比起后世轰炸机从高空投下的大威力炸弹，绝对有过之而无不及。滚滚热浪之中，上百具吐蕃士兵被烧成焦碳的尸体被狠狠抛上半空。随即“噼里啪啦”地砸落到了其余兵卒头上。

中人欲呕的焦臭烤肉味道立即扩散到整个战场，还未来得及扑上接战的众吐蕃军士同声发喊，止步不前，面上颜色已尽变为白纸一样。机不可失时不再来，七名亲兵中个性最为蛮悍的阿鲁五嗬嗬狂呼，扔下长槊，改为抄起挂在自己腰间的那根狼牙铁棒，用黑水靺鞨的土语破口大骂着向前冲出。

吐蕃众军士阵势已乱，锐气已衰，军心已怯。纵使敌我众寡依旧悬殊，然而战事至此，胜负之数已然奠定。只管放手——大杀吧！

唐门风暴篇　第一百二十八章：开战、激战、酣战（3）

沙场混战，绝不同于高手过招。什么巧妙变化，什么七虚三实，什么气机感应……当战场上千百人同时拥挤在一起，无时无刻从任何角度也可能有致命刀枪攻过来的时候，以上一切便统统都变成了什么也不是的狗屁。反而那些再简单不过的横劈直刺，在这时候却能大派用场。这正是所谓“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”的道理。

天下万事，皆可为道。就连杀人也不例外。不肯让阴阳令轻易沾上血腥的杨昭，左手执步槊，右手持横刀，左右开弓槊刺刀砍，浑身浴血地站在第一线上大呼酣战，其势如癫若狂。不管扑上来接战的吐蕃军士有多少，总之照面就是一槊，当头就是一刀。而砍刺过后，便绝不费神多去察看其生死，只是红着双眼，向前！向前！再向前！顷刻之间，他竟率领着身后众死士，一口气将十倍于己的吐蕃先锋压得向后接连退出二百余步。身后惟留下一片血海尸山。就连向来自负蛮勇第一的阿鲁五和狠辣第一的萧六，目睹如此狂勇后，也不得不对小王爷佩服得五体投地。

然而杨昭自身，却是狂而不疯，癫而不乱。“大成若缺”的守心之法运起，他灵台中便始终一片清明，本身神识仿佛抽/离了身体，正从第三者角度去俯瞅自己正在做的一切。心中无喜无怒，无善无恶，不增不减，不垢不净。若依道家说法，赫然正是处于“出阳神”的状态。既若有所思，亦若有所悟。

有生自有死，无恶怎显善？欲成菩萨道，先灭世间邪。杀业烟云过，大道心中留。此即为——杀道！

沙场参悟，杀戮求道。如此景况，如此遭遇，说奇是奇到了极处，说不奇却又确实顺理成章。总之因缘际合，对杨昭而言确实是难能可贵。自打上次在除夕夜太极宫的新年大宴上意外与天剑产生共鸣以来，类似感觉便再未曾出现了。故此对之委实甚是流连，颇有依依不舍之意。

突然，某种极强烈的警兆涌现心中，出游的阳神丝毫也不犹豫便回窍重新附身以备应付强敌。霎时无数声音无数气味同时从四面八方蜂拥而至，直将脑子里闹得好象个菜市场。一片混杂喧嚣之间杨昭不假思索横槊挡架，顺手斜斜劈出道匹练也似的雪白刀光。但听“当、当～”接连两声金铁交击，半截长槊脱离掌握向天不住翻滚而上，掌中横刀却牢牢卡死在一对造型怪异的钢爪之中，霎时间居然抽之不动。

匆匆一瞥间，杨昭只见劈断自己步槊者，乃是个身穿红衣的胖大喇嘛。他手上一双黄金巨钹，边缘之锋利尤胜宝刀利剑。右侧以钢爪钳制自己掌中横刀者，却披着黄色袈裟，身材又高又瘦。未等小王爷发力摆脱钳制，陡然迎面“呼～”地狂风呼啸，有裹件绿色僧衣，袒露半边肩膀的魁梧大汉，手执柄黑黝黝巨槌。以雷霆万钧之姿向自己当头奋力狂轰，其势直是威不可当。这三人显然系出同门，家数也都是吐蕃黑密一派。三招杀着环环相扣，彼此配合得直是天衣无缝。光看这下配合，便显示出其武功之高，比起昨夜的龙虎狮三尊者尤胜半筹。

兔起鹘落间杀着临头，若然武功稍逊，此际必已被杀个阵脚大乱。