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第17部分(第2/4 页)

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逐渐清楚。

他们是在大学时候,相识,相恋,并最终走入婚姻的。7年的婚姻生活中,他们彼此关爱, 互相呵护,共同创造了一个幸福美满的三口之家。表面看起来这家人是快乐的,但是他们的 痛苦却危机四伏,暗流汹涌。

冉桐从小生活在一个富足的城市家庭,父母视其为掌上明珠。许文华家在农村,父母是农民 ,他下面还有一个弟弟。

虽然他们都受过高等教育,并自由恋爱。但是家庭、成长经历、价值观等等的差异,无时 无刻不在考验着彼此的忍受力。

冉桐认为她已经做出了极大的让步,习惯大手大脚花钱的她,在婚后已经把财政大权交给“ 一毛不拔”的丈夫,因为她想通过这种方式,一来表明自己的信任,二来克制自己的消费欲 ,还有就是用金钱来平衡丈夫的自信,用她自己的话来说,就是“人穷志短”。她是爱丈夫 的,不希望自己的丈夫总在钱的问题上有自卑情结。

许文华说,他也已经被逼到了死胡同。他不能理解妻子每几个月都会买一次“奢侈品”,从 他手里理直气壮地要钱。他说冉桐身上穿的和脸上抹的东西,随便一下就好几千,虽然他 们两个人的月收入并不低,但是许文华认为,那几千块用在农村,都是一家人全年的收入了 , 都能够供好多孩子读书了,穿了抹了又看不到,不是浪费是什么?但是他是爱妻子的,也不 想让她心有不满,只有忍了。

双方的忍耐体现了彼此的爱,但是单纯的忍耐总是有突破极限的时候,如果不能从心底去理 解和包容,那么怒气终究会爆发。

7年之间,他们不是说没有发生过矛盾,吵过架,但是因为他们考虑过孩子,回忆过他们的 恋爱,而且,彼此又是那么地爱着对方,于是问题就积蓄在那里,直到火苗被彻底点燃 ,一发不可收拾。

他们这次闹离婚,直接原因就是许文华的父母来看孙子,没来过城市的老两口,带了很多家 乡的土特产,赶了两天两夜的火车,满怀希望又忐忑不安地来到儿子的家里,住了才1个星 期,就被媳妇给赶走了。下班回家,得到消息的许文华,怒不可遇,一巴掌扇在了妻子脸上 :“我们离婚!”

“你以前打过妻子吗?”

“没有,我从来没有动过她,连语言上都没说重过。事后我也后悔,自己怎么就那么冲动, 那么生气。她的父母就是人,我的父母就不是?每周末我们都是买很多东西去看她父母,这 次我父母来看孙子,我知道农村的人,是有些卫生习惯不好,但是她就不能为我忍忍?居然 ……”

“我没有忍吗?你妈上厕所不冲水,我就忍了,你爸随地吐痰,我也忍了,我知道那是你的 父母,我要尊重他们,可是他们有没有尊重我?我都说了,不用他们来做卫生,结果你妈还 是把我的笔记本拿到水池里给洗了!不说钱,那里可有我辛苦了几个月的方案啊!让我怎么 给公司交代?这样住下去,我不敢想,于是我好言好语跟他们说我们很忙,没有时间陪他们 ,希望他们能理解。当初来之前,你怎么就不跟我商量呢?你有尊重过我吗?”冉桐哭诉。

“我父母来看孙子,天经地义,需要跟你说吗?”

当时火药味很浓,夫妻双方吵得不可开交,算是都把多年来的忍气吞声给倒了个干净。鉴于 双方情绪激动,我只能让他们先平静一下,再来咨询。

后续几次的咨询中,我逐步看清楚,这并不是一个单纯的家庭问题,一个农村和城市的问题 ,而是一个社会的问题。妻子冉桐已经尽力,丈夫许文华也妥协,但是归根结底,他们是有 差异的,这种差异虽然双方都在刻意回避,但差异不会因为忍耐而发生改变。

那么他们之间的问题是不是就不可以调和呢?我们说,任何两个人要在婚姻中适应对方,都 会出现各种问题,不仅仅是城乡差别,而是个体间的差别。比如喜欢干净的妻子遇到邋遢的 丈夫;喜欢安静的丈夫遇到活泼好动的妻子;年龄代沟;文化差异;地位差异等等,随时都 可能为和谐的婚姻冒出不着调的音符。

第63节:第九章 破解夫妻生活中的困惑(9)

忍耐只是一时,只有正视差异,包容差异,才是长久之计。简而言之,就是在内心深处告诉 自己,他或者她,就是这样的,既然无法改变,我只能调整自己,来适应对方。为什么要做 出牺牲来适应?爱是适应的不竭动力。

困惑破解法

冉桐和许文华之所以来咨询,我想他们还是深爱着对方,但是对于这种差异

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