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产生这样大的缘份?按佛教的说法,八识田中我有这样的种子。慈云寺交给我,我会尽量做好,师父慈悲为怀,天下莫不敬仰,很多居士将重修慈云寺当成自己的事情来做,现在也已经基本争取到了善款,五年之内这里将发生翻天覆地的变化,但是今天没有发生,所以不必去想。
…………
交谈进行得异常和谐,阳光打在脸上,暖得人欲醉。临别,他送我们开光护身符和专为慈云寺出版的书,并题字留念,他的字体竟也是异常的飘逸。
他站在禅房门口,双手合十相送。车开得很远了,回头还能看见他。
35、释延慈:7年游历,打开佛门
俗名李猛,1969年12月31日出生于辽宁葫芦岛市南票区邱皮沟街
采访时间:2001年2月9日上午
采访地点:少林寺释延慈禅房
延慈法师是个大专毕业生,城里人。自幼酷爱武术,中学那会儿来少林寺下面的武术学校学过,或许就是这点经历造成了他和佛门的一世缘。
1989年,20岁的他拜24岁的永信大师为师。他说,师父是一个大智慧的人,帮助他消减了与生俱来的孤傲,尤其在师父的引导下深入经藏之后,他觉得自己的世界一下子打开了,无比美丽。
能具体谈一下那种美丽吗?
他说,不身在其中无法体味得到。
他是个爱思考和懂得享受人生的人,在武术方面他的悟性奇高,少年时的基础加上永信大师的亲自点拨,他很快便得到了要领,也深深领略了武术禅思想的真谛。由武入禅,禅的境界之高远让这个年轻人有了一种冲动——他想寻找新的方便法门,忐忑之间找到师父,永信大师便为他提供方便,让他寄情山水、游历人间。从1991年开始,他便踏上了朝山的道路,直到1998年。中间回来过一次,是在少林寺建寺1500周年的庆典上,在寺院住了不到一年,接着去游历。
7年的时间,延慈走遍了大半个中国,这种旅行家式的生活方式带给他的快乐无法形容。他一边欣赏造化之神奇,一边不断体悟,有时会在某一个庙宇挂单住下来,传授一些武术,广结善缘。师父对爱徒经常给予点拨,虽然不在一处,而心却靠得很近。在师父的影响下,他在佛教与武术界之间广泛交游,认识了很多同道中的朋友。他说,这种生活方式让我找到了一个新的自己。
延慈寄山水以娱情,仅仅是他修行的一个方面,7年的羁旅,他看到的更多是民间疾苦,不仅仅是生活状况的苦,还有人心的苦,人与人之间争斗的苦,找不到方向的人的苦,看不见幸福的人的苦……
1998年,延慈回到寺院,向师父讲述了自己的见闻和对世态的理解,师父微微点头,并没有评价。只是希望他能够留在寺院中,暂时不要离开。不久后,师父安排他到了课堂负责一些接待工作,一干就是三年。
近年来,方丈很重视少林寺的各方面建设,其中很重要的一项是少林寺下属寺院的修复工作。而闻名海内外的熊耳山空相寺自然是重中之重。说起这空相寺来,其在历史上的地位可不亚于少林寺,曾与少林寺、白马寺、相国寺并列河南四大名寺。其鼎盛时期,寺内有僧徒八百,香客无数,各种殿房四百余间,占地八十余亩。但在历史上曾遭洗劫和人为拆迁。其中两次大规模灭佛,即北周武帝灭佛和唐武宗灭法,空相寺都难逃厄运,好在历代对该寺多次修复,才得以在千年之后仍然保留“达摩塔”、“达摩石刻画像碑”等珍贵文物。据史书记载,此寺是达摩祖师弘法葬身之处,因此,空相寺闻名中外,千古不灭。
空相寺的修复工作刚刚启动时,方丈便派延慈担任空相寺的监院了。空相寺位于河南陕县,据少林寺有上百公里。延慈领师命即赴陕县,投入到紧张地修复工作中。寄情山水多年的延慈一到空相寺便喜欢上了那里,熊耳山北依黄河,南接伏牛山,东临洛阳,西连西安,交通便利,风景宜人,并有多处历史奇景遍布四周,是一个传播佛教文化的绝好圣地更是一处极有潜力的旅游景点。
延慈法师饶有兴致地为我们讲述了达摩西归的故事——
北朝孝明帝时,使者宋云从西域回来,看见达摩祖师光着双脚,扛着禅杖,杖上挑着一只鞋子,翩翩向西走去。宋云不知达摩祖师已经圆寂,便连忙上前叩拜。达摩叮咛宋云说,“今日你我相遇,是缘份。请你切记不要对任何说见到我的事。否则会有牢狱之劫”,言罢,匆匆而去。宋云忠君,便向孝明帝说了此事,皇帝大怒,认为宋云
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