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产生这样大的缘份？按佛教的说法，八识田中我有这样的种子。慈云寺交给我，我会尽量做好，师父慈悲为怀，天下莫不敬仰，很多居士将重修慈云寺当成自己的事情来做，现在也已经基本争取到了善款，五年之内这里将发生翻天覆地的变化，但是今天没有发生，所以不必去想。

…………

交谈进行得异常和谐，阳光打在脸上，暖得人欲醉。临别，他送我们开光护身符和专为慈云寺出版的书，并题字留念，他的字体竟也是异常的飘逸。

他站在禅房门口，双手合十相送。车开得很远了，回头还能看见他。

35、释延慈：7年游历，打开佛门

俗名李猛，1969年12月31日出生于辽宁葫芦岛市南票区邱皮沟街

采访时间：2001年2月9日上午

采访地点：少林寺释延慈禅房

延慈法师是个大专毕业生，城里人。自幼酷爱武术，中学那会儿来少林寺下面的武术学校学过，或许就是这点经历造成了他和佛门的一世缘。

1989年，20岁的他拜24岁的永信大师为师。他说，师父是一个大智慧的人，帮助他消减了与生俱来的孤傲，尤其在师父的引导下深入经藏之后，他觉得自己的世界一下子打开了，无比美丽。

能具体谈一下那种美丽吗？

他说，不身在其中无法体味得到。

他是个爱思考和懂得享受人生的人，在武术方面他的悟性奇高，少年时的基础加上永信大师的亲自点拨，他很快便得到了要领，也深深领略了武术禅思想的真谛。由武入禅，禅的境界之高远让这个年轻人有了一种冲动——他想寻找新的方便法门，忐忑之间找到师父，永信大师便为他提供方便，让他寄情山水、游历人间。从1991年开始，他便踏上了朝山的道路，直到1998年。中间回来过一次，是在少林寺建寺1500周年的庆典上，在寺院住了不到一年，接着去游历。

7年的时间，延慈走遍了大半个中国，这种旅行家式的生活方式带给他的快乐无法形容。他一边欣赏造化之神奇，一边不断体悟，有时会在某一个庙宇挂单住下来，传授一些武术，广结善缘。师父对爱徒经常给予点拨，虽然不在一处，而心却靠得很近。在师父的影响下，他在佛教与武术界之间广泛交游，认识了很多同道中的朋友。他说，这种生活方式让我找到了一个新的自己。

延慈寄山水以娱情，仅仅是他修行的一个方面，7年的羁旅，他看到的更多是民间疾苦，不仅仅是生活状况的苦，还有人心的苦，人与人之间争斗的苦，找不到方向的人的苦，看不见幸福的人的苦……

1998年，延慈回到寺院，向师父讲述了自己的见闻和对世态的理解，师父微微点头，并没有评价。只是希望他能够留在寺院中，暂时不要离开。不久后，师父安排他到了课堂负责一些接待工作，一干就是三年。

近年来，方丈很重视少林寺的各方面建设，其中很重要的一项是少林寺下属寺院的修复工作。而闻名海内外的熊耳山空相寺自然是重中之重。说起这空相寺来，其在历史上的地位可不亚于少林寺，曾与少林寺、白马寺、相国寺并列河南四大名寺。其鼎盛时期，寺内有僧徒八百，香客无数，各种殿房四百余间，占地八十余亩。但在历史上曾遭洗劫和人为拆迁。其中两次大规模灭佛，即北周武帝灭佛和唐武宗灭法，空相寺都难逃厄运，好在历代对该寺多次修复，才得以在千年之后仍然保留“达摩塔”、“达摩石刻画像碑”等珍贵文物。据史书记载，此寺是达摩祖师弘法葬身之处，因此，空相寺闻名中外，千古不灭。

空相寺的修复工作刚刚启动时，方丈便派延慈担任空相寺的监院了。空相寺位于河南陕县，据少林寺有上百公里。延慈领师命即赴陕县，投入到紧张地修复工作中。寄情山水多年的延慈一到空相寺便喜欢上了那里，熊耳山北依黄河，南接伏牛山，东临洛阳，西连西安，交通便利，风景宜人，并有多处历史奇景遍布四周，是一个传播佛教文化的绝好圣地更是一处极有潜力的旅游景点。

延慈法师饶有兴致地为我们讲述了达摩西归的故事——

北朝孝明帝时，使者宋云从西域回来，看见达摩祖师光着双脚，扛着禅杖，杖上挑着一只鞋子，翩翩向西走去。宋云不知达摩祖师已经圆寂，便连忙上前叩拜。达摩叮咛宋云说，“今日你我相遇，是缘份。请你切记不要对任何说见到我的事。否则会有牢狱之劫”，言罢，匆匆而去。宋云忠君，便向孝明帝说了此事，皇帝大怒，认为宋云