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人、甚至包括在一旁看见我买东西的人。当然，还有我自己。

现在我看见有人花钱手笔大些，眉头不皱、眼皮不抬地，当旁人批评他财大气粗、暴发户……时，我其实还满想替他们说说话的。

那不过是大家的尺有长有短不一样罢了，在我看来还挺能理解的。而这样批评的人除了显出自己对钱的不自在以外，是没有什么其他作用的（若你是卫道人士，大可清者自清，也没有批评的必要）。当然，如果是耀武扬威、仗着臭钱欺侮人的家伙自然又另当别论了（这时候最有效的克制之道就是用更多的钱臭他）。

在我开始负债的时候，另一方面，其实我也同时在累积资产。应该这么说：就在我不停买进资产的同时，我变成了现金负债的状况：用现金去买东西，东西是值钱的；当缺钱要卖东西换现金，东西是不值钱的。这个道理是铁道理！不过，在我看起来，倒也有另一种见解：“买东西时得到的快乐是值钱的；卖东西时不会同时卖掉过去已经得到的快乐。”所以，钱是花不掉的。钱走了，你一定得到了什么。

我用80万现金去买的车，才开出车厂就大约亏了7万，隔一个星期再亏5万，隔一年总共应该亏了30万！用这个想法怎么还有人敢买车？可见得一定有另一个想法在支撑着这一类的消费活动，那就是：

当我赚钱我快乐，

当我用我快乐赚来的钱买我喜欢的东西时，我更快乐，

当我用我买来的东西证明我自己时，我超级快乐，

当我快乐时，我赚更多钱！

当我赚更多钱时，我更是无比超级劲爆大快乐！

所以，花钱是一种投资，快乐的投资！

花钱的目的应该是创造更多更大的赚钱机会！

其实这样看“花钱”这码子事还算是消极的。我还会这样看：花钱，是一种行为的过程。在过程之中我们唯一会减少的，就是钱。那么，来看看我们多了些什么：

第一，你已经知道的：消费的快乐。

第二，当然会得到的：你买的东西。

第三，附带一定有的：购物的经验（包括买贵了的教训和买到便宜的得意）

第四，有可能得到的：信用的累积（包括刷卡积分，店家因熟悉而渐渐产生的常客折扣）。

第五，说不定会有的：人脉的拓展（包括卖你东西的人和分享消费过程的人）

第六，你没有查觉的：选择的品味（买多了一定会变精明，品味会提升，包括买槟榔在内）。

第七，我们常忽略的：生活的一页（充实的生活来自有目的的行为，没事干是会要人命的）。

花钱，你现在可以同意那是件欢喜的事了吧，所以不以物喜，不为己悲：能够不因为外在的物体而干扰思绪，往往就比较不会为一己的遭遇而自怨自艾、自卑自悲。以下的16个字，是我追求的赚钱态度：不以物喜，不为己悲；大将之风，绰绰有余。

铜臭与钱香

铜臭生口舌、口舌惹是非、是非带财破、财破就糟了。我过去这几年能“常保钱香”，财神爷对我能够不离不弃，最重要的原因就是“乐观”。

皮耶里·赛曼前：“愚笨，是无法避免的。”

我说：“铜臭，是无法遮盖的。”在我们让自己远离铜臭之前，先搞清楚到底令人厌恶的铜臭究竟是什么？既然无法遮盖，就要避免存在。

我爱钱，可是我却讨厌某些自认爱钱的人。这就像现在这个时代里，在中国台湾这个地方，很多爱台湾的人却很讨厌某些自认很爱台湾的人。到底什么样的人，我不认为他们真的爱钱呢？有几个简单的条件可以认定。

一、为钱发怒的人不爱钱

我从小看见的吵架打架几乎都是为两件事：钱和情。为钱发怒者不爱钱，为情发怒者非真爱。

你一定知道“贫贱夫妻百事哀”这句话，这就是说凡夫俗子、匹夫匹妇总看不破情关和钱关。

贫只是暂时现象，贱却是一种态度，一种“自甘于贫”的处事态度。这种态度会让人抛却礼仪、失去节制、丧失理性、忘记情爱，接下来发生的事当然就是很悲哀的结局了。小的言语伤人，大的头破血流，甚至闹出人命、家破人亡。

觉得我说得严重？社会版里每天上演的都是证明。回头观察你的生活周遭：抢麻将牌打的夫妻、输了对骂互责的夫妻、掉了东西也彼此责怪的情侣、赔钱就翻脸的伙伴、没钱还而恼羞成怒先翻脸的债务人……俯拾皆是的例子多得数不完，