第4部分(第1/4 页)

让他吃惊的是，兄长的店里竟然先来了一位客人。此人正是他在香港见过的台湾人林炳文。

“你怎么会来此呢？”

孙文问道。

“哈哈哈，台湾被日本取走，我又住不惯满仔的唐山，只得遍寻全球找一处可住之地，就这样四处走动。来到此地获知令兄在家，才冒昧来打扰。此刻令兄正在茂宜（Maui）呢！我可带你去。”

林炳文说道。

“哦，来到夏威夷，竟然还得别人带我回家。之前我对你很失礼。那时正值起义前夕，委实无法接待你。”

孙文脱帽一躹躬。

林炳文也脱掉帽子。两人的头上皆没有辫子。

孙文犯下大逆不道的叛国之罪，因而不能将家人留在骚动不安的香山县翠亨村内。所幸在火奴鲁鲁（Honolulu）有兄长孙眉经营的商店，在茂宜岛也有牧场。

孙眉这一牧场主人有一个“茂宜王”绰号，拥有广大土地。从香山县乡下搬来的家人就先安置在茂宜岛。

“就搭明天的船去茂宜吧？”

林炳文邀约道。

在这一带漫步而行，不愧是第二故乡，遇见的不乏熟人及友人。然而，对方却猛然认不出孙文。

他出声招呼，帽子一脱说道：

“是我！孙文啊！逸仙啊！不认得吗？哈哈哈。”

“啊！孙文？……我还以为是日本人呢！……”

对方瞠目结舌答道。

在孙文十八岁那年离开夏威夷后，夏威夷王朝与日本政府签订了一份所谓“官约移民”的政府间契约。那时日本人尚不多见。

东洋人的外貌，加上未留辫子，看起来就像日本人。

“啊，我就是从日本回来的。”

孙文说道。

在重阳起义之前，他曾为筹措资金及进行革命宣传而回到夏威夷，并且也组织了兴中会。

那时候，其实他是打算从夏威夷开始遍游美国，对唐人人口较多的一些都市进行演讲。

然而，有同志认为大清国败于日本之后正是大好时机，主张他应该立即回国发动革命，因而他才听其言赴香港。

孙文的妻子和母亲杨太夫人皆在茂宜岛，一家人久别重逢。

若将家人留在中国而自己却为革命运动奔走，对革命家而言是一种心理负担。为了不牵累家人，多半的革命家皆使用化名。

在这方面，孙文受惠不少。

现在全家都住在茂宜岛上兄长的牧场家中。孙文与林炳文也一起在茂宜岛盘桓数日。

“可不能恍惚度日啊！”

孙文自知不能永远沉醉在全家团圆的气氛中。

“该做的事太多了。”

好容易一家团聚，但孙文待在茂宜岛上却感到些许焦躁。

“孙先生未免性急了些。”

相伴而来的林炳文说道。

“林举人果然有见识。”

txt电子书分享平台

檀香山（2）

孙文苦笑道，用手摸着后脑勺。自从剪掉辫子后，他一时之间有了这一习惯动作。

“那么我就陪你去火奴鲁鲁吧！……不过以后别再叫我林举人了……请叫我林遗民。国之将亡，举人又有何用？”

林炳文说道。

“嗯，你若留在台湾，那早就成了日本人。既然如此，没有辫子也不成问题。在夏威夷和香港，能不留辫子而四处走动，全是托日本人之福。没人会盯着你瞧。你若成了日本人，将是我等未留辫子之华人的后盾。”

孙文说道。

“日本人当中较有勇气的会远赴外国。朝鲜和台湾尚有日本的刺刀守护，其他的外国土地就要赤手空拳开创一番事业了，当中还有些有趣之人……我在香港碰到一些日本人，其中竟然有人认识孙先生。那人从事摩登的照相馆工作呢！”

“啊，是梅屋先生吧？梅屋庄吉……”

“正是！他说曾和孙先生交心畅谈过呢。”

“没错！他主张今后不是单一国家的革命，必须人人联合起来才行。”

孙文用怀想的语气说道。

在茂宜岛的海边，两人边漫步边闲谈。孙文在茂宜岛有许多友人，革命事业也可放心托付友人。因而他希望能尽早出外进行演讲。相对地，林炳文则提出建议，在这块美丽的地方应该更加放松心情并放慢脚步。

夏威夷的确是个美丽的地