第9部分(第3/4 页)

遇却不灰心，而是固执地在楼下转悠着吹竹笛，并想方设法引姑娘下来。有的姑娘被小伙子的执着感动，梳妆打扮之后就下楼了。有的姑娘被逗得没办法，则下楼和小伙子打个招呼，然后委婉拒绝他的请求。

想寻意中郎的姑娘，常在秋末冬初的夜晚到寨子空地的纺线场上，点燃篝火集群纺线。天黑时，这些姑娘先梳洗打扮一番，然后带着纺车和两只竹凳到场地上纺线。想找姑娘的小伙子见到寨场上的火光后，就披着毯子，揣着手电筒，拿着竹笛或琴走进纺场。小伙子一进纺场就打开手电筒照射姑娘的脸，姑娘们则要半遮半掩地让小伙子看自己。小伙子看中姑娘以后，便主动靠近姑娘和她聊天，并倾诉自己的爱慕，有的甚至对着姑娘耳语，*她。姑娘若对小伙子有意，便会抽出自己长筒裙下藏着的一只凳子，让小伙子坐在自己身边。如姑娘对小伙子无意，她就会一个劲地纺线，不加理睬。这时小伙子只好知趣地离开，重新找寻中意的姑娘。

纺线的姑娘如果看中哪个小伙子，并让他坐在自己跟前，那么她就会与小伙子热情交谈，并时而停住纺车，时而逗乐嬉戏。就这样，两人越谈越亲近，渐渐坠入情网。当两人感到情投意合时，就会在夜深人静之后合披一条毯子窃窃私语，直到黎明。再经过后来的多次接触，两个人很快就会进入谈婚论嫁的阶段。

七、傣族凤凰情书

凤凰情书在傣语里称“叁轰”或“叁诺列”，是一种古老而高雅的求爱书信，其得名缘于情书上需绘有生动的凤凰。传说，凤凰情书是一对长期分居异地的傣族青年夫妇所写的。这位傣族青年在婚后不久，便要离开自己心爱的妻子去远方。临别时，妻子把一只有灵性的鹦鹉送给丈夫，让他用鹦鹉给自己传递信息。丈夫离开妻子之后，时时都很想念她，于是采来树叶画了一对交首的金凤，然后把自己的思念用诗歌的形式写在叶子上，让鹦鹉带给妻子。

第二章　傣族文化（6）

妻子收到丈夫的来信后，就效仿他的方法，在叶子上画好交首金凤，然后写上表达对丈夫思念的诗歌。这对夫妻共分别了十年，一直情书不断，两人的爱也越来越深。从此以后，傣族民间便有了凤凰情书这种传情求爱的形式。傣族的青年男女都把它看作是感情专一、爱情坚贞的象征，在民间十分盛行。

凤凰情书有固定的书写格式，情书所用的文体是格律诗韵文，而且信笺上都用凤凰图案装饰。想用这种方式求爱的人必须有学识，熟悉格律诗韵文的写法，并有一定的绘画水平。当时，很多青年不会写凤凰情书，只能请人代笔。在情书中，求婚的男青年称自己为铜凤，尊称女方为金风。而且，情书的开头要用傣文字母隐写“金凤凰啊，金凤凰，请你在树桩上站稳，别让狂风吹动”的句子，然后以凤凰开头写诗。写情书的人要用最优美、生动的语言来称赞自己心仪的金风，并用充满激情的诗文打动姑娘。好的凤凰情书不仅词句十分优美，还能当歌曲进行吟唱。

如果小伙子的情书打动了姑娘，姑娘就会在信笺上也绘上交首凤凰，然后写出自己的心声进行答复。以前的傣族女子大多不识傣文，她们要写情书多请那些有学识的“康朗”（还俗的僧人）或“章哈”（歌手）代写，而且这些情书大多在民间变成了流传的情歌。

凤凰情书曾经在傣族的民间流行了很长一段时间，傣族青年都以能写、能唱凤凰情书为荣，而历史上流传过的优美的凤凰情书也成了甜美的情歌，成为傣族宝贵的精神财富。

八、傣族醉酒歌

云南的一些少数民族都有饮酒的习俗，很多人都把喝酒看作是追求欢乐的方式。在云南的一些地区，一些少数民族以酒为命，有些人在新粮刚刚生产出来时就迫不及待地在地里开始煮酒了。煮好酒之后，他们就在地里喝上几天，然后背着空锅回家去。新粮运到家里之后，一些人更是拼命煮酒、换酒喝，到了青黄不接的时候只得向别人借粮造酒喝。

傣族人十分豪迈、好客，也很能喝酒，男子更把喝酒当作一件幸福的事。他们喜欢集体聚饮，晚上各自收工回家吃完饭后，就开始集体聚合在一起喝酒。傣族人的宴席更少不了酒，人们会在宴席上相互劝酒，大碗喝酒，举办宴席的主人也不停地向客人敬酒，大有不醉不归的意思。

傣族人不但喜欢喝酒，还喜欢传唱一首诙谐风趣的《醉酒歌》。歌中唱道：“不是愁，没有苦，因为太欢乐。大家来喝酒。张开大嘴喝，放开肚皮饮。……酒下肚，精神好；酒醉了，好走路。我们不去偷，我们不去抢，靠双手劳动，谁说不喝酒。喝醉了也