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翠儿听常敬斋这么说，就一头扎进了常敬斋的怀里，她依旧哭，依旧伤心地哭。她边哭边说：“今后我就是不缠足，小脚也变不成大脚了呀！”

他俩就这样搂在了一起，两个年轻的身子这样紧密地贴在一起，常敬斋感到心里有了某种变化，有一种阻碍不住的东西，就像干柴溅上了火星，一下子就燃烧了起来。当他终于明白那是情欲之火的时候，翠儿不再哭了，她急促的呼吸，弄得他脖子痒痒的。

最初的性爱总是笨拙的。为解开翠儿新衣服的纽扣，常敬斋就花了不少工夫。当他褪去她身上所有的物件后，少女胴体的美丽让他惊心动魄，他感到自己的下身膨胀起来，那种灌注了力量的膨胀。很多年后，越回忆越觉得不真实，像是自己捏造的一个假象。一切都是笨拙的，就连进入她的身体也是笨拙的。第一次性爱，也是人生唯一完整的一次性爱，不仅仅只是笨拙，而且短暂。短暂得仿佛就是一瞬，短暂得仅仅只是一次抽搐，自己仿佛就在她的身子里爆炸了。他除了紧张，并没有体会到任何欢乐。而她，仿佛经历的就是一个受难的夜晚，最初的性爱留给她的，除了紧张，就是疼痛。在疼痛中，翠儿的手指抓伤了他的脊背。一切如此短暂地就结束了，如果不是床单上桃花一样灿然的血迹，常敬斋会以为，一切都没有发生……

第二天，天未破晓，常敬斋就被一阵水声惊醒了，那是水倾泻到水缸里的声音，那声音从空空的水缸里传出来，有一种音乐的韵律。常敬斋打了个呵欠，感觉到身子有些累，有些沉，但昨夜的梦却是轻的。是的，那些梦是轻的，轻得如浮云一般，杂乱而奇形怪状。在梦里，他居然梦见了那三个操大理口音的人，事实上，那三个在婚礼上出现的形迹可疑的人，常敬斋并没听过他们的口音。但在梦境里，他们的大理话却非常刺耳。他们在常敬斋的梦里，围着常敬斋最崇敬的张文光大人争吵。常敬斋的梦里充满了疑惑，他不明白那些大理人为什么对张大人怀有那么多不满和仇恨，他们用最下流的话骂他，那些话太伤害人了，侍卫长都哭了，他也哭了。他几乎是在梦境里和侍卫长同时拔出枪来的，但遗憾的是，那枪却哑火了，它们没有发出子弹穿越枪管的响声。他们的举止让三个大理人狰狞地笑了起来，那笑声怪异得像是下关城的风声一般，直笑得他和侍卫长的枪管里也流出了苦涩的泪水。

常敬斋就是梦见枪管里流出泪水的时候被水声惊醒的。他睁开眼睛，看到手上握着的不是枪而是一根银簪。那银簪是翠儿的陪嫁礼物。在和顺古镇，无论是豪富还是赤贫人家，有两样物件是必须陪嫁的，一是银簪，二是春宫图。在外人看来，陪嫁姑娘竟然将春宫图作为嫁妆之一，是难以想象的。但和顺古镇的人却很容易理解，他们希望自己的女儿和女婿在新婚中，能够通过春宫图迅速而准确地掌握一些必要的###。陪嫁银簪，那就更有说法了，表面上看，银簪是给女儿别头发用的，做了别人家的媳妇，就不能够披头散发了，就得绾上发髻，别上银簪。但陪嫁银簪的真正用意却是为新婚之夜的，在新婚之夜，男方因为太激动，常有人因之昏死过去的例子，有的因为抢救不力，丢了卿卿性命，变大喜为大悲。为发生意外作必要的施救准备，和顺古镇的人在给姑娘陪嫁时必须准备银簪。他们相信，当新郎在激情和惊吓中昏迷不醒时，只要新娘将银簪紧紧地顶在新郎的人中上，新郎就会马上苏醒过来。

常敬斋握着银簪，侧脸就看到了翠儿放在枕边的春宫图。他把它们拿在手上，认真地看，那春宫图画得夸张而淫荡，让常敬斋看了觉得既滑稽又害臊。这时他才想起，这张床上睡着的不该仅是自己一人。他赶忙翻身起床，出门就看见了刚刚把水倒进缸又准备去担水的翠儿。母亲坐在天井里的椅子上，惬意地看着头上直冒汗珠的翠儿，脸上弥漫了虐待狂般的笑容。常敬斋看着一双小脚的翠儿，身子摇晃地担着两只空桶出门，就准备唤住她，想自己帮她去挑水。但常敬斋被母亲制止了，母亲端坐在椅子上冷冷地说：“敬斋，不能坏了规矩，你想让镇子上的人们看笑话吗？”

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第二章　革命的另一种血（8）

母亲说得没错，这确实是镇子上的规矩，新媳妇来到婆家的第二天清早，第一件事就是将家里的水缸装满水，那大大的水缸没有几个来回，断然是装不满的，一个在新婚之夜饱受下体疼痛的女人，第二天一早要担满一个大大的水缸，这无论如何都是一种酷刑。但因为它是久而久之成了风俗的规矩，所以，承受这种酷刑的女人心中并没有怨言。翠儿