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定不是什么人声后，才能够安下心来。

郗路似乎也很紧张，又腰上悬着的刀柄被他捏的紧紧的。

郗弓走在一行人的最前面，面色有些平静，不像后面两位那样的紧张。

大概走了半柱香的时间，郗弓停下，头也未回的道：“这附近我清查了三遍，应该没有什么问题。”

话音刚落，谢道韫、郗路的脚步也都停下后，一个人影从一株树干后走了出来。

谢道韫看着那人影微微笑了笑，没有出手。

来人是一身普通的樵夫打扮，甚至在他身后还背着半人高的干柴。他在看到谢道韫几人后，有些焦急的走了过来，二话不说，跪地叩首，声音中带了些不可抑制的颤抖，道：“小的李兴，给小娘子、路爷见礼了”

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第二十一章　彼粮帮

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做间不是那么好做的。

想来这句话，谢道韫前世应当是深有体会。

李兴当然不是去做间，但从性质上来讲，似乎也差不了太多。他只是被谢道韫扔出去的一块问路石，而到如今为止，这块石头做的极好。

“在堂口庆功耽误了一些时间，小的又不敢直接将钱存到钱铺，便晚了些日子。”不知是因为激动还是紧张，李兴的声音有些发颤。他被谢道韫扶起后，将身后背着的那担柴放到地上，又像变戏法一样从中取出了一个大包袱，递到郗路手中。

所谓堂口，便是他们这些军粮贩子自己弄出来的一个管理机构。

这虽然不是鹿鼎记的世界，但中国古代早就有了类似天地会这样的草莽集合。而这其中诞生最早、最为出名的应该是西汉末年的绿林。

所谓的“绿林好汉”，指的就是那一批人了。

那么，什么叫做“绿林”呢？这个东西还要从当时的背景讲起。

西汉末年一个叫王莽的外戚玩了一把篡政，结果弄了个天下间民不聊生。这**加上天灾，自然产生了许多流民、灾民。这些人没有吃的，只好跑到深山老林里去挖掘野菜吃。

可是慢慢的，挖野菜的人越来越多，而山上的野菜却越来越少，难民和难民之间就不可避免的发生了争执。在这样的情况下，难民们围在火堆旁一商量，想出了这么一个主意：推选德高望重的人当头头，每天为这些难民分发野菜

这种想法也很符合原始社会的进化形态，毕竟政府就是这样慢慢衍生而来的。

难民所在的山头就是一个小国家，因为他们都害怕外间的战乱，躲藏在密密的林子里，所以外人就开始称呼这里为“绿林”。

说白了，所谓绿林就是一分野菜协会……

慢慢的，在这种无政府有秩序的和谐环境下，这个山头所聚集的难民就变得越来越多，而野菜这东西自然也就不够分了。管事儿的几个人商量了一下，觉得咱们这个野菜协会的年轻人也不少，为了大家的安居乐业，倒不如出去做上些无本的买卖。

这种事情，有第一票就有第二票。于是野菜协会的好汉们，就开始了打家劫舍的活动。劫掠的东西自然不单单是粮食，为了野菜协会的传承，绿林好汉们还不可避免的掳劫一些女子……

最后绿林形成的势力极大，有文献记载，绿林最盛之时，下面的丁壮便有五六千人。注意，这还不包括他们的家人。

大家可以想象，一个野菜协会都能发展到如此态势，更不用说日后这些倒卖军粮、私盐的江湖人士了。

当然了，老毛有一句话说的好，枪杆子里出政权。野菜协会的会员们手中有了枪杆子，自然也想弄点权势玩玩儿。就在那个波澜壮阔的大背景下，绿林不可避免的被卷入了逐鹿中原的波涛中。事实上，他们还和日后的汉光武帝刘秀一同做几天的的战友。这个若是说起来，便又是一个风云变幻的故事……

试想，一个野菜协会经过几年的发展壮大，都可以达到如斯程度，更何况是这群倒卖军粮的人？

谢道韫从郗路那里听说过，这批人的组织叫做粮帮，其形成过程与那绿林十分相近，发展而成的势力更是有过之而无不及。