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较著可信。

【注释】

（1）龙颜：形容面部眉骨凸出、高鼻，象龙的样子。

（2）颛顼（hu1nx＆专须）：号高阳氏。传说中上古部族的首领。生于若水，居于帝丘（河南濮阳西南）。戴午：据本书《讲瑞篇》“戴角之相，犹戴午也”来看，疑是头上长了类似角的东西，具体情况不详。

（3）漏：孔穴。

（4）望阳：形容眼睛的位置高，不用抬头就可以看到头顶的太阳。

（5）以上参见《白虎通德论·圣人》。

（6）羽：通“宇”，屋檐。反羽：翻过来的屋顶。这里形容头顶中间凹陷，像翻过来的屋顶。

【译文】

传说黄帝的面部像龙，颛顼的头上长了类似角的东西，帝喾的牙齿连成一片，尧的眉毛有八种颜色，舜的每个眼睛里有两个重迭的瞳人，禹的每只耳朵有三个窟窿，商汤的每只胳膊上有两个肘，周文王有四个乳房，周武王眼高可以看见头顶上的太阳，周公旦的背驼，皋陶的嘴像马口，孔子头顶凹陷像翻过来的屋顶。这十二个圣人，大都在帝王的皇位，或有的辅助君主，或有的担忧世事，这是世人共同耳闻的，儒者大家谈论的，而且是在经传上有名的，所以较为显著可信。

【原文】

11·3若夫短书俗记（1），竹帛胤文（2），非儒者所见，众多非一。苍颉四目（3），为黄帝史。晋公子重耳仳胁（4），为诸侯霸。苏秦骨鼻（5），为六国相。张仪仳胁（6），亦相秦、魏。项羽重瞳，云虞舜之后（7），与高祖分王天下（8）。陈平贫而饮食不足（9），貌体佼好，而众人怪之，曰：“平何食而肥（10）？”及韩信为滕公所鉴（11），免于鈇质（12），亦以面状有异。面状肥佼，亦一相也。

【注释】

（1）短书：汉代，儒家经书用二尺四寸竹简书写，一般书籍用一尺左右长的短竹简书写，故称短书。记：记载事物的书籍或文章。

（2）胤（y＠n印）：流传。

（3）苍颉（ji6杰）：传说黄帝时为左史，曾经创造过文字。长相特殊，身体类象形，有四只眼睛，能辨鸟兽之迹。参见《苍颉庙碑》。

（4）重耳：即晋文公。参见5·4注（1），仳（p！匹）胁：肋骨长成一片。参见《左传·僖公二十三年·传》。

（5）苏秦：战国时东周洛阳（今河南省洛阳市东）人，字季子。《史记·苏秦列传》记载，他主张六国联合起来与秦国对抗，当过六国（楚、齐、燕、韩、赵、魏）的相。骨鼻：形容鼻子与众不同，具体不知所指。

（6）张仪（？～公元前310年）：战国中期魏国贵族的后代，政治家。秦惠文君十年（公元前328年）任秦相，封武信君。他鼓吹连横策略，主张六国与秦分别修好结成联盟。后又事魏为相。

（7）虞：传说中远古部落的名称，即有虞氏。舜就是该部落的领袖。

（8）高祖：汉高祖刘邦。分王天下：楚汉相争时，项羽称西楚霸王，刘邦称汉中王，二人分治天下。

（9）陈平（？～公元前178年）：秦末阳武（今河南省原阳县东南）人。少时家贫，好黄老之术。刘邦的主要谋士之一。汉朝建立，封曲逆侯。汉惠帝、吕后时任丞相，因吕后专权不治事，吕后死，与周勃定计杀掉了吕产、吕禄等，迎文帝继位，任丞相。

（10）事参见《史记·陈丞相世家》。

（11）滕公：即夏侯婴，秦末沛县人。与汉高祖交情甚厚，为汉立有殊功，汉初为滕令奉车，故称滕公。又封汝阴侯。后与大臣共立文帝，复为太仆。鉴：赏识。韩信为滕公所鉴：《史记·淮阴侯列传》记载，韩信年轻时犯罪当斩，同犯者已被斩了十三人，至韩信，夏侯婴见其相貌出众，就把他放了。

（12）鈇（f＆夫）：斩刀，古代的一种刑具。质：同“锧”，垫在受刑人身下的木砧（h5n真）。

鈇质：腰斩的刑具。

【译文】

至于用短简书写的通俗书籍，竹简、绢帛记载流传下来的一般文字，这些虽不是儒者看的东西，（但它上面有关这类事情的记载）还是很多的。像苍颉有四只眼睛，做了黄帝的史官。晋文公重耳肋骨长成一片，做了诸侯的霸主。苏秦是个骨鼻，当了六国的丞相。张仪肋骨长成一片，也当了秦国和魏国的丞相。项羽每个眼睛里有两个重迭的瞳人，据说他是虞舜的后代，因此与汉高祖分治天下。陈