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宇叶深深吸了一口气，好似在唉息什么，又似在担心什么。只是黑暗无穷，掩盖住了所有一切，包括情容。“我救你，不是为了要你报答我。”

“你救我，我不知恩图报，我心里过不去。”

宇叶苦笑了一声，“你也救过我了，算起来我们应该扯平了，互不相欠。”“那你又想敢人走吗？拜托、公子，你已经不是一次两次了？”第二雨道。

黑暗的洞内，回荡着两人的话声，宇叶沉默的片刻，右手一起，‘残剑’脱手而出，发着金色的三尺光芒，悬于上方三尺之处，瞬间挤亮一片洞穴，两的身影，隐现在了金光之下。

便在这时，毅方那无尺的黑暗之内，一声龙吟，直震得洞穴一阵颤抖，声如利剑，从前方破空传来。宇叶二人相望，偕看出了对方眼中的惊讶，第二雨惊目呆呆的道，一个令人心生寒意的字眼。“龙！”（注）

四面洞壁，封如死穴，本应无风的，可前方洞穴内，却传来阵阵劲风，位随着几声叱咤风云的龙吟，撕裂了这洞穴。

“快走！”第二雨急道。宇叶微怔，回头看了一眼后方，眉头一动，在前方无尽的黑暗洞穴中，只见一头青色巨龙，追着前方三道白光。

宇叶回头，便是化作一道金光，跟随在了第二雨身边。无尽的黑暗，此刻像是一头巨兽之口，五人两前三后，再加一头龙兽，在这洞穴内驰腾。

劲风如刀，扑面吹来，只见洞穴处，金光如电闪一般掠过洞壁。刚才还在担心什么时候能够走到这洞穴的洞处，而此刻，这看似走了不远的道洞，在这般鸡飞狗跳的逃亡下，却是那般的幽长了。

黑暗又变得了无穷一般，这幽幽的洞穴，像恶兽之口。

便是这般急驰，几如电闪迅捷、这一段洞穴，却还是不到头。前方的第二雨突然停了下来，宇叶一怔，同时也生然的停下。目光透过第二雨，向前看去，却见积雪在白光的照耀下，堵住了洞穴入口。

前路之封，后方这头猛便是要驰杀而来……气氛紧崩。

注：

龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，属于水物，它的产生与农业对水的需求有关。《说文》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。龙的形象相当泛化，但标准的龙形体现在帝王身上：伏羲女娲人首蛇身。“蛇身”即蛇形纹身，是古越族习俗。后世帝王不再纹身，但黄袍上的龙还是细长蟠曲的蛇形之身。《说文》：南蛮、东南越，蛇种。《路史》：三皇蛇身。《乙巳占》：越云如龙。这些记载表明帝王身上的龙纹来源于越文化的蛇。自古龙凤连称。龙为雨，凤即风。

1。我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。

2。封建时代龙是帝王的象【更多全本小说百度搜索：霸气书库】征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。

在中国的神话与传说中，是一种传说中神异动物，具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙

《竹书纪年》记载：伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。

有螣蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，无角的叫螭（chi）龙，有角的叫虬（qiu）（均见《离骚》洪补引《广雅》）。有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。蛟龙、螭龙、虬、应龙，都不是龙的正统，龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。

龙生九子

龙之一子，名狴犴（bian）好牢狱，面如虎，经常在牢狱之中守候，主战争。

龙之二子，名猰貐（yayu）鸟喙鸢尾，鱼躯牛角，独角，又名独角兽，为瑞兽。

龙之三子，名狻猊（suanni），又名金猊，样子像狮子，喜欢烟火，它一般被装饰在香炉。

龙之四子，名獬豸（xiezhi），样子像麒麟，是吉祥的象【更多全本小说百度搜索：霸气书库