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经和结婚了的儿子一起住。家庭中的琐事和矛盾成了她主要话题。

高高的桔都大厦已经立起来了，城区街道也比以前宽阔了，只是姑姑家旁一大片一大片的桔树林，已经看不见了，取而代之的是一栋栋参差不齐的楼房。读书岩是南丰著名的风景点，相传北宋文学家曾巩少年时曾在这里刻苦攻读，曾巩的文章流畅朴实，擅于说理，是唐宋八大家之一。曾巩故去后葬于故乡，南丰有曾巩墓。可惜这次在南丰只住了一个晚上，没有时间去游览读书岩，祭拜曾巩墓。

南丰地处闽越之交，是赣东比较偏僻的小县，古老的民俗得以流传。傩舞，又叫“跳大傩”、“鬼戏”，这一被人们称为民间文化活化石的活动，在南丰流传千年，至今不衰。这种傩舞起源于上古氏族社会中的图腾信仰，是古代驱鬼逐疫，求福灭灾的一种祭祀活动，以后又增加了戏剧舞蹈性表演的娱乐成份。据说每年从正月初一起，十天左右，南丰县都有傩舞班在城乡流动，搭台演出。演出时，锣鼓齐鸣，加上唢呐、竹笛、二胡一起闹腾，热闹非凡。演员们身穿彩衣，头扎布巾，戴着各式面具，翩翩起舞。可惜这种传统的南丰傩舞表演，在我幼年的记忆里没有印象，从我能够记事起，就离开了南丰。唯一能够记起的，是我们家迁到南昌后，有一年的某一天，我忽然从家里的某个角落里翻出了好几个纸做的傩面具，有孙悟空、猪八戒等神话人物，我把它们戴在脸上，到邻居家串门，引起邻家孩子们的羡慕，都争着想戴一戴这些面具。当时，南昌城里没有这样的面具卖，这些面具一定是从南丰带过来的。

我两次到南丰都只是在县城里走了走，对于南丰的印象只能是浮光掠影。南丰是一个值得留恋的地方，有一篇《南丰赋》这样赞美南丰：

武夷横卧，雩山舒臂；军峰山气势磅礴恰似屏障，南台寺居山临水塔寺双辉；读书岩月白风清景色如画，蜜桔园春华秋实叠彩溢香；车摩岭天然浴场翠羽流金，洽港溪紫霄漂流宛如仙境；盱江拖蓝碧水相荡成涟漪，潭湖水库秀色可餐甲江南；南丰三奇，绿色、傩舞、豆腐皮；桔都三子，桔子、炉子、俏女子。无处风光不迷人，一草一木令人醉。

赋中提到的军峰山、车摩岭、恰港溪、潭湖水库、南台寺等景区，就像是散落在南丰县境内的一串珍珠，令我神往；又像是待字闺中的一群农家少女，令我痴迷。　。　想看书来

夏天

夏天对于少年的我是一段最快乐的时光。学校已经放假了，可以整天都在外面玩了。

绳金塔下养济院背这一带是横七竖八的平房，而邮电宿舍那边是三、四层高排列整齐的楼房。两地之间，有大片大片的菜地，有一口挨着一口的池塘。池塘里养着鱼，偶尔还能发现有水蛇在水面流动。池塘边长满了野生的灌木杂草，开着不知名的小黄花，蝴蝶蜻蜓在花间草上飞舞。池塘旁有垂柳，知了在树上叫着，此起彼伏，一阵高一阵低。偶尔听到“扑通”一声响，那是躲在草丛中的青蛙跃进了水塘。这块田园之地是我们夏天里的乐园。我们会在花丛中捕捉蜻蜓蝴蝶，它们或是透明或是彩色的翅膀成了我们可望而不可及的目标。我们会在草丛中抓蟋蟀，匆忙地掀开草叶后，有时会蹦出一只螳螂，亮出两把锋利的大刀。我们会在竹杆上挂一个塑料袋，屏住呼吸，悄悄伸到知了的身旁，准备下手时，它却一阵风似的飞走了。我们会捡来一堆瓦片，比赛打水漂，看谁的瓦片在水面上溅起的涟漪多，谁就是胜者。玩累了，我们会在池塘边采摘马齿苋，这种野菜清热消火，家里人都喜欢吃。若干年之后，我曾写过一首《捉蜻蜒》的诗抒发对这段生活的感受：轻轻、轻轻　/按捺住狂跳的心，/怀着第一次追求的虔诚，/颤抖着伸出手臂，/去获取最初的憧憬。/即将成功的那一瞬，/蜻蜓飞走了，柔美的舞姿　/是那样轻盈。/要飞就飞远些吧，/为什么总飞不出我的视野，/在我渴望的眸子里定格，让我重燃奋起的热情。/啊，蜻蜒，美的精灵，/那透明的双翼，/一次又一次　/搅碎我儿时的梦境，/让我开始懂得人生。

每到黄昏时，家长都要让孩子们到池塘里去洗澡，那时自来水要走很长一段路去挑，还要花钱买。到塘里洗澡既省钱又省事，家长们何乐而不为。

年幼时，我随父亲下塘洗澡，稍大一些后我就单独下塘了，洗澡是次，游泳为主。孩子们成群结队来到塘边，*衣服，“扑通”　、“扑通”都跳进水里，扑腾着、打闹着、嘻戏着，这是真正的裸泳，无牵无挂、无拘无束、无忧无虑、痛快淋漓。一开始，我只能在塘边练狗爬式，渐渐地，头能抬出水