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等冠服，传为美谈。

胡林翼有句名言，说国家需要人才，犹如鱼儿需要水，鸟儿需要树林，人类需要空气，草木需要土壤，得之则生，不得则死。人才无求于天下，天下应当主动求取人才。所以胡林翼所推荐的人才，并非全是他认识的人。他在病危时，还做了几个人事调动，以贤代不肖，舆论都认为办得十分公允。

有趣的是，胡林翼曾说，他对于当世的贤才，可以说提供了全心全意的服务，但人们最终还是乐于跟随曾国藩。他还叹息说，世上先有伯乐，才会有千里马。他的才智不足以有所作为，所以还是没有多少贤者来响应。

这或许是胡林翼的自谦，但不得不承认，在任用人才方面，他跟曾国藩比较起来，还是略逊一筹。

胡林翼出身于地主家庭，家里拥有几百亩田土。他在去贵州当官时，曾对着先人的墓冢发誓，不以官俸自益。他在死前已经身居巡抚高位，领兵已有十年，家中却毫无积蓄。

他的父亲胡达源曾著有《弟子箴言》，胡林翼秉承父亲遗志，修建了箴言书院，将家里的藏书全部收在书院内，使人懂得务实的学问。他创建了胡氏家学，教育家族的子弟。

胡林翼以他的治兵原则，对湘军的建设和作战做出了很大的贡献。他说，身为统领军队的大将，首先应当明白进退缓急的机宜。其次要懂战法，临敌决胜。其次才是勇敢。

他还说，喧嚣的士卒无不退缩，贪婪的将领无不胆怯。从将领的优劣就可看出士卒的优劣，从士卒的优劣也可以看出将领的高低。

后人蔡锷辑录的《曾胡治兵语录》，记载了胡林翼的许多军事思想，被蒋介石用作黄埔军校的军事教材。

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曾国藩移驻安庆以后，考虑着几件大事。首要的事情，当然是湘军的东征。其次是脚踏实地开展洋务运动。这两件事情，他都着手办理了。但还有一件事情，他是只能想一想，却既不能说也不能去做的。

湘军攻克安庆之后，曾国藩的部将和幕僚，除了彭玉麟以外，还有人劝他与清廷抗礼，自登皇位。胡林翼去世前表达过这个意思。左宗棠也在劝进的人之列。劝说最力的人是郭嵩焘和李元度。李元度借着贺功的机会，给曾国藩送了一副对联：“王侯无种，帝王有真。”

胡林翼在上一年曾国藩寿诞时送过一副对联：“用霹雳手段，显菩萨心肠。”

左宗棠有一副题神鼎山的对联说：“神所凭依，将在德矣。鼎之轻重，似可问焉！”

毕生钻研帝王学的湖南才子王辏г死吹桨睬欤�θ霸���邮芩�摹白莺崾酢薄�

湘潭人王辏г巳八翟���龌实郏�馐堑诙�瘟恕５谝淮问窃诤庵荩�鞘痹���南婢���稣鳌�1854年2月24日下午，二十一岁的王辏г死吹皆���拇笥��八�窘枳约旱纳��捅�Γ�梢环�ぷ��さ拇笠怠Ｒ幌�八档迷���ㄕ叫木�Ｔ���让挥斜凰�档眯亩��裁挥形�颜馕磺嗄瓴趴。��乔胨�嫱�柙谒�Υ�系牧鞫�柑ㄒ黄鸪稣鳌�

这一次，王辏г死吹桨睬煸���哪桓�����氖盗�推吣昵跋啾龋�丫�蟛幌嗤�Ｈ绻�翟���窍婢��蟪烧撸�敲丛谡飧鍪焙颍�蘼凼窃����蔚墓僦盎故撬��档谋�Γ�耪嬲�猿黾�蟪傻钠�蟆Ｓ捎谇寰��洗笥�獾交倜鹦缘拇蚧鳎�谭峄实墼谟锹侵虚胩欤�涣粝乱桓隽�甑男』实郏�逋�咽崭炊�习氡诤由降闹竿���考耐杏谡馕幌婢�笏АＴ���谥泄�蟮厣希�婵晌揭谎跃哦Φ娜宋锪恕！　！∠肟词槔�

1861年，咸丰十一年（19）

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曾国藩已经成为众望所归的实力人物。很多人希望他成为一代新主。许多人出于各自的利益诉求，企图利用曾国藩的号召力，在他的旗帜下取代满清的统治。

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屈原的精神有一个层面叫做忠君爱国，深深地影响着入朝为官的湖南人，包括清末的曾国藩。这个层面强调对君主的忠心，至多只能容得下受委屈的牢骚，而容不下反叛的精神。因此，屈原至死也不痛恨楚怀王。而曾国藩在势力最强盛的时候，尽管王辏