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力量，我们就必须在西方以外寻找这种新运动的发起者”。汤因比以极富历史穿透性的眼光预言道：“将来在中国产生出这些发起者，并不出乎意料之外”。虽然中国在近两百年来一直处在接连不断的水深火热之中，但汤因比还是对中国寄寓了不小的期望，他无比智慧地这样刻写道：“人们尚无法预测中国或人类的其他部分，是否能够成功地把传统的‘正题’与现代西方的‘反题’结合起来，创造出一个能够使人类免于自我毁灭的‘综合体’”。汤因比在30多年前的深情寄望，也许正是我们今天应该为之奋斗的重要主题。
20世纪最伟大的思想大师、德国哲学泰斗海德格尔（Martin Heidegger；1889…1976）同样对中国的古老智慧情有独钟，他曾冀图翻译过《道德经》。后期海德格尔的思想光辉，某种意义上可以说是与两千多年前的中国道家思想的一种跨越时空式的神秘辉映与呼应，并将这种思想升华且推向了一种更加高迈、更加诗意的境界——由天、地、神、人所幻构的四位一体性圣境。
苏联电影大师塔尔科夫斯基（Andrei Tarkovsky，1932…1986），一向被认为代表了此前世界艺术电影（诗电影）的最高成就。虽然他未曾来到过中国，但中国的诗境却在其心灵中萦绕不息，并使他在�
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