16. 文舟不归 上来。(第2/3 页)

上及左右，见随侍等婢皆已离开，放心言道：“公主心中还有一事，便是想知道翻经进行的如何？”

闻见此言，褚清思并不意外，反能坦然接受，似乎如此才能解释公主为何遣家令来。

她看向堂外：“从三月至今，已翻有七卷。”

言毕，须摩提与其余随侍也捧着竹简来到堂上，随后便跪在家令的几案前，将竹简逐一放下堆好。

家令却也迅速站起，往后退避几步，然后朝女子叉手：“此经对公主十分重要，仆不敢触碰阅看，褚小娘子可否随我前往洛阳一趟，公主少有爱好之事，在萧太尉离世以后才喜爱佛经，可仆愚昧不懂其中深意。”

在公主请求之下，高宗追赠萧风为太尉。

褚清思想及玉阳公主在长安时便常常会召大德至官邸，于堂上听众僧辩经，若得经文，当下就会去向玄奘法师询问其意。

有时还会问及梵文译法，与人讨论对否。

对此，她颔了颔首。

*

玉阳公主的官邸位于定鼎门大街以左的尚善里，与集善里同属洛南二十坊，为王公权贵所居，而在洛水以北分布其余八十八坊。

尚善里还有太仆、宗正二寺，崇贤馆等官署。

韩王武不文于洛阳的住宅也在此。

褚清思乘车入尚善里以后，便遇出行的武氏子弟，加上侍从等人，有数十骑。

车、马在道路中央相遇。

然平日温柔的家令却誓死不让。

褚清思几次都欲言又止，若是今日仅有她一人出行，必然会如在庐舍那般，因不愿与其交涉而退避，免去所有烦杂之事，但有家令在，那所代表的便是玉阳公主。

而玉阳公主绝不会允许自己屈于武氏之下。

最后，武不文闻讯而来，训斥子侄后，拱手向家令请罪。

玉阳公主是大唐公主，高宗所敬爱的姑母。

女皇在即位以前，杀了多少李唐宗室的人，直至朝堂高官皆是她的人，再无即位阻碍，但惟独不理这位玉阳公主，他们自然也要有所敬畏。

毕竟如今大周基业还未曾稳固。

*

牛车行至公主官邸，家令下马去车驾旁请人。

褚清思也随之从帷裳后出来，翘头履踩在车辕处，而后下车，间色裙垂落于履面，不染尘埃。

入官邸后，便见华丽的堂屋[1]屹立，嘉树环绕。

玉阳公主则踞坐在家中空旷的草地上，身体被凭几半圈，其身后有两名随侍站立，而在她下方，有四名僧人在激烈的进行辩论。

履过柔软的草地，褚清思举起双臂，面朝前方，向老妇行礼：“公主。”

玉阳公主虽已六十，但为弟弟太宗与犹子高宗所宠爱的她是被爱意所滋养大的，并无太多衰老的痕迹，目光烁烁。

她笑着看向女子：“来吾身边坐。”

很快便有随侍在妇人右侧一尺处设席。

褚清思缓步过去，屈膝跪坐后，看众僧就佛论辩论。

一僧站立着在宣讲自己宗派的佛法教义，而其余人可与其进行论辩，在南北时期便有此类活动。

而家中奴僕侍从也已将坊中的事情告知于玉阳公主，她似乎很满意，抬头朝家令看去：“豫文，你做得很好。”

忽然，老妇冷嗤出声：“武不文这竖子，其姑母窃唐，他还妄图窃太子之位。”

沉浸在辩论中的褚清思眸光微闪，随后又归于平静。

有流言说，女皇在洛阳立宗庙以后，将要废太子。

听僧人辩完经，玉阳公主起身往华堂走。

褚清思也跟随过去。

然后便见有数十僧人坐在堂上，地上皆是展开散落的竹简，几乎无落脚之处，众人也皆埋头，手上不停展开简书，看完又扔在一边，似乎是想要从简中找到何物。

玉阳公主叹息：“自一月以来，吾便常做梦，总能于梦中见到太尉，他曾与吾言及一句经文，不日便有西域僧人向吾敬奉上那部佛经，只是每每醒来都会遗忘，故只好召集洛阳僧人在此为吾寻找，只冀望能从这些佛经中找到太尉所言。”

“吾托小娘子翻经也是因此。”

“小娘子若是方便，也请帮吾阅看。”

褚清思默然，弯腰拾起一卷，发觉是《四十二章经》，再拾一卷则是《法华经》，这里各类佛论皆有。

唯识宗、禅宗、天台宗。

似乎真的已经