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姥姥、我与玄奘（8）
尽管父亲对姥姥这样孝顺，但他发现姥姥一点没有阶级立场，她对所有的人都那么友善，包括那些被打成右派的人。她尤其关照他们的家属和孩子，家里有什么好吃的总是叮嘱我们送一些过去，天冷了，还翻箱倒柜找出旧衣服拿给他们。父亲知道后非常恼火，说了好几次，姥姥还是没改： 〃过去你们都是同事，就是大人错了，小孩又没有错。〃 父亲就让母亲给她做工作，说是为了全家的安宁，她最好少做点善事。在母亲再三解释劝阻下，姥姥有所收敛了。 在这之前，大概是出于对姥姥身世的同情和孝顺，父亲对姥姥到庙里烧香拜佛，采取的是不闻不问的态度。随着一次又一次的政治运动，父亲再也不允许她到庙里去了，甚至在家里也不能烧香供佛，他还把姥姥最珍贵的物品，行脚僧给她的小铜佛，当废品卖了。姥姥非常伤心，这座小铜佛已经伴了她几十年，在她看来，这是她和我们全家的护身符。我们无病无灾，有饭吃，有房住； 母亲虽然还没生儿子，但也没像过去许多妇女那样被丈夫休了； 更重要的是父亲没有被打成反革命，她觉得这都是观音菩萨在保佑。 如果观音菩萨真像她说的那样无所不能，我为什么不是个男孩呢？ 我总问她。 〃说来话就长了。〃 她每次都这么告诉我。 1963年我出生时，正值三年自然灾害期间，许多人又像过去一样 开始烧香拜佛，祈求神灵保佑。父亲看着寺庙里旺盛的香火，出出进进的善男信女，尤其还有些干部模样的人也去拜佛，感到非常震惊。他十几年所接受的政治思想教育就是要铲除这些封建落后的东西。现在为了解决吃饱肚子的问题，共产党稍一放松，他们就放任自流，必须加强对他们的社会主义改造。 不久，就像父亲盼望的那样，一场新的政治运动——社会主义教育运动在全国大规模地展开了。社会主义教育运动（四清）是文化大革命前最大的一次政治运动，党号召成千上万的干部、医生、教师、工程师，甚至是军队的干部，到农村去推行共产主义理念。父亲去了一家公社，在那里住了4个月，白天他帮助农民在田间劳动，晚上走街串户说服村里的积极分子，帮助他揪出村里的封建主义残余——算命的、看相的、会门道的成员，甚至是保媒拉纤的。父亲教导他们，要相信党和政府，不要相信鬼神，他给他们读报宣传党的方针政策。当时报上还发表了一首农民写的打油诗：佛啊佛啊，下来吧，拜了您那么久，一点用都没有，耕地还要牛，公社机械化，如果您真灵，那就先变您自己。 但是，村里的人不但没有帮他揪出那些所谓的坏分子，反到利用开批斗会的机会，诉他们自己的苦水。他们最大的抱怨就是前几年大跃进时，村子里饿死很多人，这是他们记忆里最严重的灾荒。他们请求父亲回城后，把农村的实际问题向领导汇报。他们不担心封建迷信的抬头，只担心能否吃饱肚子。 搞完四清运动回家后，更大的失望在等着父亲，他想要儿子的愿望又成为泡影，我， 孙家的第三个女儿出生了。尽管他是一名老共产党员了，他依然信奉着千百年来中国人都相信的孔夫子的那句话：不孝有三，无后为大。我姥姥也