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风饮露。”想来这都是无崖子刻下的。

又走到玉像前看了看，只见玉像双脚的鞋子内侧似乎绣得有字。凝目看去，认出右足鞋上绣的是“磕首千遍，供我驱策”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八个字。微微笑了笑，直接去蒲团内取秘笈，至于磕头那就算了吧，他对李秋水可没什么好感，甚至是厌恶。

慕容复在蒲团内取出了绸包，只见这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功jīng要，每rì卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅嬛福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”

慕容复知道琅嬛福地已被搬空，也没有在意这些，将卷轴展开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。其后写道：“庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”

再往下翻看，但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异，但见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。只把慕容复看得心头发热，忙收敛心神，接着往下看去。

画中女子有一条绿sè细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右rǔ，他看到画中裸女椒rǔ坟起，心中大动，急忙闭眼，过了良久才睁眼再看，见绿线通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。另一条绿线却是至颈口向下延伸，经肚腹不住向下，至离肚脐数分处而止。凝目看手臂上那条绿线时，见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”、“大渊”、“鱼际”等字样，至拇指的“少商”而止。

“今rì这是怎么了？前世看岛国的片时也没有这么大的反应，现在只是一副裸女图而已，就这么大的反应，难道是太久没有···”看着卷轴上的裸女图，慕容复总是看的心头发热，不知原因。其实是他不知他修炼的‘九阳神功’乃是至刚至阳的内功心法，修炼后男女交合的能力将会变的更强。

见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。此‘手太yīn肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹rì取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”

………【八、曼陀山庄】………

长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。只看得慕容复心头发热，嘴里噎着口水。

一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜sè细线，注明穴道部位及练功法诀。不过他能练的只有‘凌波微步’，这‘北冥神功’他是不能练了。现在想想当初要是选择这‘北冥神功’也不错，还有这裸女图看，呵呵。再说那无崖子也练了几十年了，直到现在也没出现啥问题。就算出现了问题，不是还有少林的易筋经吗？现在想想都有点后悔，不过已经做出了选择，不管怎样也要坚持。

看到帛卷尽处题着“凌波微步”四字，慕容复满心欣喜，他可是知道这‘凌波微步’的神奇jīng妙之处，段誉便是凭着它闯江湖。其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。之前的慕容复也学过易经，虽然不是很jīng，但见到这些名称还是知道的。只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭头，料是一套繁复的步法。最后写着一行字道：“猝遇强敌