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并没有特别讨厌长生，那时候的我特别想活，因为世上还有一个慕容离陪着我爱着我。

我若死后，慕容离他定会思我念我，而我因是神炼者，总会转生，总会有和慕容离再相见的那天。

但也正因为我是神炼者的缘故，在历世修神的路途上，不断地参悟天地法则，所以比谁都清楚的知道这世间最基本的一条真理，那便是时间的一维性，说得文艺点儿，那就是：逝者如斯，一去不返。

世人误传的时间静止只不过是因为没有流动变化的参照物罢了，更没有谁强大到令时光逆流。

在我第三次转生为一个十几岁的小姑娘出现在慕容离面前的时候，他已经是个白发苍苍的老者，看着他佝偻的身影和苍白的须发，我忽然间就悟到一个事实：在未来的某一天，他会离我而去，这一去，即是永远，而我，仍旧会借由与我灵魂契合的新鲜尸体不断的转生下去。

所以在我回到嘉山的木屋找到慕容离的时候，我哭了，哭的悲天动地，哭的气势汹汹，那也是我最近的一次嚎啕大哭了。

哭完之后，我便开始试着接受这个事实，但当慕容离真的在我面前阖上双眼的时候，我还是崩溃了。

开始的时候是无限的思念，接着变成蚀骨的痛苦，到了最后竟演变成了堕落，若非要用语言来形容那时的我的话，我想应该是这四个字最适合：荒淫嗜血。

我越是用酒精用**用毒品用杀戮来麻痹自己，越是思念，越是痛苦，越是清楚的知道慕容离他永远都不会再回到我的身边，纵然斗转星移，纵然桑田沧海，永远即是永远。

很多年我都是这样堕落的过活，直到有一天一个穿着袈裟拿着锡杖的大和尚说出了卡夫卡的名言：你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也符合你的天性。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只有这逃避本身。

唯一能逃避的，只有逃避本身。

慕容离已经死了，这是事实，我接不接受这都是事实。

那一世，我出家了，在深山找了家尼姑庵，整日吃斋念佛，种菜种瓜。

之后的许多世，我都是如此。

拂尘在手，缁衣加身，世人尊称我一句师太，羡我不惹红尘。

都说红尘最苦，我说最苦是长生。

悠悠岁月几千年，我终于接受了慕容离的永远死去。也渐渐明白：生死更迭，乃天地运行之道，纵然把一切都看得透彻，执着仍旧是我灵魂的底色。

尤其是遇到妖瞬之后，我是彻彻底底的又执着了一回，为救妖瞬一命，我不惜违逆天地法则拼尽所有，却落得一个不能共生的惩罚。

好在那都已经过去，如今我与妖瞬都已是不死不灭的真神，在这天地间相依，在未来的无尽岁月里相伴。

虽说与瞬永生相伴，却也不是时时刻刻腻歪在一起。

前阵子瞬又被仙王花前世叫去仙界下棋了，花前世是个棋痴，两人往往一下，就要几十年。

我一个人闲着无聊四处游历，偶然来到北海，却意外的发现北海之上一座长满了梧桐的无人小岛。

我向来喜欢梧桐，喜欢它开花时，那一片片梦幻的紫。我对梧桐的感情可以追溯到第一世。

那时我是一个不知父母是谁的孤儿，从小在孤儿院里长大，孤儿院的院中种有一棵梧桐，梧桐的旁边是一颗槐树，在两棵树间绑上一条绳子便成了一个简易的秋千，那是我童年快乐的源泉。

后来有一年春天，那颗梧桐没有发芽，直到夏天仍是光秃秃的没有一片叶子，院长妈妈找了人刨出来一看，根早已腐烂，我为此还伤心了许久。

再后来，我喜欢上竹梓潇，他也是一个特别喜欢梧桐的人，常常一个人坐在学校操场边上的那棵梧桐树下发呆。

犹记得第一次遇到慕容离的时候，他就是从一颗开满了繁花的梧桐树后走出来的。

所以当我看到北海这座长满了梧桐的无人小岛后，当即就决定在这里住下。

我砍了些梧桐树搭了间屋子，又挑了一颗凤栖梧桐为自己打造了一架七弦琴。

当我终于把一切家具安排妥当的时候，却已经到了梧桐花落的季节。

在满地的残花之上，我架起了琴，奏了一曲《思君赋》，这是慕容离死后，我相思难抑为他而作的曲子，可惜，他永远都听不到了。

慕容离不是我第一个爱的人，却是我第一个深爱并且一直深爱的人。

然而深知天地法则的我，自慕容离死后就没有奢望也没