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果然，对面那只穿山獴照着他的意识丝毫不差的动作着。徐岳顿时觉得自己变成了一个怪物，一个四双眼睛，四只手，四只脚，四个耳朵，两个鼻子，外加一个尾巴的怪物。

他和这只穿山獴以一种奇妙的超脱普通人能理解的方式存在着联系，仿似身体多了不相连的一部分，却又比那更加奇诡难以理解。

徐岳起初试图弄清楚这究竟是怎么回事，至少是怎么产生的，于是开始进行各种试验。

连续花了两天的时间，徐岳试验出几种结果。

首先就是新死的穿山獴，他可以在玉佩空间中聚拢它的神魂回归脑域。如果他的神识在操作时有余留在穿山獴的脑域，则可以控制穿山獴的身体，不过这种控制只能在一定范围之内，目前大概是百丈左右，超过之后，穿山獴就会进入昏迷状态，自己的神识似乎也少了一部分。继续进入神识范围，则继续能控制。

如果他的神识在操作时刻意收回，不停留丝毫在穿山獴的脑域，则无法控制穿山獴的身体，穿山獴移出玉佩空间后，会活着，但是任何手段都没办法刺激醒它，成为活死獴。

然后就是活的穿山獴，他也可以在玉佩空间里，神识渗透进其脑域，读取其记忆。如果他的神识没有残留在其脑域，则放出来的穿山獴就是正常的。

如果他的神识还有留在其脑域的，则穿山獴出来后，穿山獴有自己的行动想法，徐岳也可以争抢控制权，会发生行为混乱。

如果将其它穿山獴头顶的白雾放进一个活着的脑域，也没有他的神识在里，则出来的穿山獴渡过片刻不适，精神更加旺盛。

如果将两个活着的穿山獴白雾互换脑域，则两只均都正常，只是行为在身体上互换。

如果

徐岳后来都不敢试验下去了，再实验下去害怕自己首先脑子混掉变成精神混乱，这个空间太逆天了，对神魂的操作简直无所不能。

总之目前来说对他最有用的是能控制一个分身做各种跟本体差不多的事情，这就足够了。

至于为什么能控制分身，为什么死掉的穿山獴收拢回神魂依然不能完全救活，成为活死獴，他现在想不明白，索性也不去想了，直接回到卧室蒙头大睡。

其实徐岳并不清楚，魂者，云中之鬼也，魄者，魂之气也，魂散魄必不存，魄散，魂之无气，活死人也。

云中之鬼，就是在天空中回旋团聚的气体，也就是神魂是以气体形式存在的。

魄，就是神魂产生的意识，无形无质，无物可察，必须依附于魂才能存在，魂散了，魄就必然不会存在了。

魄散了，魂还在的话，就是没有了意识，那么就会不省人事，就是活死人，植物人。

魂飞魄散的说法正是这么由来的。

神识是修真者意识的意识体，只是具备了一些特殊功能，依然要依附于魂的存在而存在。穿山獴的魂被徐岳聚拢回去，魄却散了无法找回，所以就成了活死獴，植物獴。

而徐岳的神识附着在穿山獴的魂上时，就能借獴的魂力而存在，也就是穿山獴有“魄”了，有意识了，穿山獴是个“活”獴了。

但是它的“魄”，也就是意识、神识，却是徐岳的，所以徐岳就能通过这部分神识接连穿山獴血脉神经，掌握其身体的控制权。

这里有个核心，就是徐岳的神识是附着在穿山獴神魂白雾外面的，而不是溶入到里面。

如果徐岳的神识不是附着，而是融入穿山獴神魂的话，很有可能穿山獴就能借助徐岳的神识也就是“魄”苏醒过来，这样就会有两个“魂”控制一个意识，那么徐岳的本体神魂就要和穿山獴神魂之间相互争夺这部分意识的控制权了，也就是出现神识进入**脑域的那种混乱。

至于为何只能在一定范围之内控制，这是因为徐岳的神识是借助于穿山獴的魂力在控制其身体，其根还在徐岳自己的神魂，因此只能在根与枝能连接的范围之内才行，这个范围的大小，还是看徐岳神魂力量的强弱而变化的。

以上基本也就是神识强大的修真者可以通过秘法查知目标的神魂所在，然后进行搜魂或者控魂的原理，但是那需要极强的神识以及特殊的秘法，绝对做不到徐岳目前达到的这样效果，所以这个玉佩空间起到的作用才是最关键的。

这些也是徐岳多年以后对神魂方面有了深入了解才弄明白的，目前来说，他即使睡觉仍然满头问号之中。

徐岳强迫自己不去想那么多，只是先认准能多一个可控制的分身这件事情，