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第6部分(第2/4 页)

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你是不知道十八层地狱是什么样子吧?像你这种喜欢说谎欺骗小孩子跟着你混的,就会下拔舌地狱。小鬼掰开你的嘴,用铁钳夹住舌头,慢慢拉长,拉长。你不是喜欢欺负人么?拔完舌头,还要下油锅,把你衣服剥光了,丢到油锅里去炸、炸,啪,啪直响,就跟他们炸油炸桧那样,外焦里嫩,小鬼可喜欢吃了。哦,你家有钱,吃穿不愁,你一定没少干过浪费粮食,糟踏五谷的事儿。对不起哦,看来你还要去舂臼地狱过一遍。见过蒜臼子吧?家家户户都有的,你家一定也不例外。比那个还要大,能装进去一个人的那种。把你丢进去,跟砸大蒜一样,捣啊倒,直至变成一摊糊糊,咝——”

王大胖傻眼了,也许还有一丝怀疑。

为增强恫吓,释然越发轻柔了声音:“不信?不信,为什么到处都有寺庙?为什么那么多人会去烧香拜佛?不信?不信你家里人逢年过节,为什么要给你过世的亲娘烧纸?不信回去问问你家里人,你娘有没有托梦来?不信,今晚上半夜,你敢不敢一个人到芦山的坟地里走一趟?”

在这重重的非人折磨下,王大胖终于挺不住了,什么面子里子统统不要了,哇地大哭起来,拔脚就往镇子里跑。

“我要告我爹去……你欺负我……你等着……”

所谓“树倒猢狲散”,眼见老大跑了,那一帮小子紧跟步调,拖枪曳棍地嗷嗷叫着追随而去。

眼见他们跑远了,释然收起弓箭,一路往前,把先头故意射偏的那只竹箭捡回来,顺便还拾了一根被丢弃的木棍,若无其事地继续往山上走。

道路越来越狭窄,两旁野草蔓生,湮没行径。晨露澈寒,虫鸣啾啾。

释然用木棍探路的同时,也将深重的露水荡漾开。

禁断人行的山中,回荡着她一个人的脚步声。

她很喜欢这份宁静,不沾染一丝市井的嚣尘纷乱。鸟啼绿林,溪流清香。也难怪张先生会选择住在这里,确实是个清静的地方呢。

隔着一层密林,远处的官道上传来清脆的马蹄声。

也许是南边急递铺的铺兵送信下来了?曾经,外祖父试着想为父亲就近在急递铺里某个差事,结果,却被杨老太爷的一句“为人轻浮不足信”,生生断了这条生路。

于是,父亲曾经的“荒诞”行为便在市井中重新流传。至于杨老太爷这边,因为“大义灭亲”,赚下了一个大义凛然、公正无私的好名声。

释然微微撇嘴。

或者是警铺的人?每隔十天,各个警铺的铺长,都要去县衙一趟,填写一份“在籍簿”,汇报自己所管辖的那一百户人丁的情况。

也许是途径栖凤镇的商旅?

也有可能是大伯父家的二堂兄回来了?

与北边有往来的,也就大伯家了。释褐二哥在县学读书,学校里规矩很严,若没有特殊原因,不允许学生随便离开学校。这个规矩,并不会因为学生的出身特殊而破例。

县学里的事,释褐二哥说过不少。

第10回

寒窗,苦读。

简短四个字,道出了其中的艰辛。

那是个磨练人的地方,寻常人还真不一定吃得起那份苦、受得了那种约束。

作为生员,不但要很好地完成每日的日课规定的内容:写字,背书,写作业。每日都要点卯,连续三天不到的,掌印官就会对其审讯提问。

每个月有学正或教谕主持的月考;每一季有县学提调官主持的季考,还有提学院道官主持的岁考、科考、类考、吊考。

光是这些考试,就能把人烤糊了。

但是,生员们必须接受,没有任何理由与借口,必须服从。任何的质疑与抗议,都是违反校规,是不被原谅并会遭到严厉体罚的行为。

体罚很可怕。

打板子打得鲜血淋漓还是轻的,有些体质孱弱的,当场给打死,也是罪有应得。

什么不该说、什么不该做,从踏进学校大门的那一刻起,每个学生都能看到。每一条、每一则都详细地镌刻在卧碑上。

卧碑内容有关于老师的,也有关于学生们的。

比方说:府州县学生员有大事干己者,许父见陈诉;非大事,毋轻至公门;

比如:一切军民利病,农工商贾皆可言之,惟生员不许建言;

比如:生员听师讲说,毋持己见,妄行辩难,或置之不问;

……

不管内容是否合情合理,个人是没有资格去怀疑、甚至去批评的

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