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他们想不到的是，林达在走入无边落木，行了千余米后，脚下一拌，便跌倒在地，挣扎了许久，竟是没有力气站起来。

躺在地上，仰望着自树冠中透下的正午骄阳之光，林达这才知道，方才那场斗剑，竟然持续了三个时辰之久。

可惜啊……，‘破’字符实在是太耗精力，否则林达仍有力气取了苏横波的小命的。

林达绝没有什么妇人之仁，应对丁情的舍命之剑，他没有犹豫，之后更不会为了丁情的牺牲而放过苏横波，之所以没有再动手，是因为他实在是没有元气去御使飞剑了。

超越极限之后，往往能得到突破，就像是人的身体，每次挑战其疲惫极根，进行超强度的运动，都会让其一点点强壮起来，久而久之，量的积累形成了质的突破，就拥有了健壮的体魄。

在‘不灭明焰’来说，亦是如此。

那三个时辰，与苏横波等人宛如行走在生死边缘的比剑，让林达深深的体会到了什么叫做自身的极限。

‘不灭明焰’元气核虽然能够无限的吸纳天地元气，但将元气吸入身体之后，毕竟要经过一番转化提炼，去除杂质，保留林达能够运用的火气精华，而在那三个时辰中，几乎有大半时间，林达是在超量支取元气核所转化来的火气，不断的压榨元气核，索取更多，甚至一度让元气核陷入枯竭停滞状态，这才导致林达前所未有的虚弱。

然而，等元气核渐渐回暖，动作起来，开始吸纳天地元气，一点点的，如同润物春雨般将丝丝缕缕的火气灌输到全身各元气通道时，林达惊讶的发现，自己体内的火气，有了质的变化。

其凝炼程度，竟然已经有若实质，已经超越了火息的境界，隐有形成火极气的征兆。

修真者人体内最主要的构成，便是五行之气，金木水火土，此五行之气与生俱来，有些修真功法逆天行事，不去温养五行，而是在五行之气中选择其一，以先天或后天之法蕴之，以求改变体质，超脱凡身，最终上合天道飞升成仙，与同养五行的正宗玄门心法相比，这种心法非是正道，却也不是邪道，只是激进之道而已，林达所习‘不灭明焰’，便是这激进之道的极限心法。

第一卷　第一零八章　火极气

修真者体内的五行之气，亦有精纯度之分。

初时只是火息、水意、土气、木舍、金锐，这些只是人体内自然形成的初等级气息，待到将其凝成有若流水的实质，便成了‘极气’，此为金木水火土，五行极气，再往后一级，这五行之气已无丝毫杂质，甚至可以将其置于体外，其凝炼程度，便如九天灵物的内丹一般，这才到了真正的极点，才有了‘炎炽’‘冰凝’等名。

林达初习‘不灭明焰’之功，所得火气，大多来自身体中的杂气，只是火息而已，而神女辛艳体内的气劲凝实无比，才是真正的火极气，而如今，林达体内也开始有了火极气的踪影，这让他顿时心中一喜。

他并不知道普通修真者只有在成就元婴时，才能拥有各样极气，他只知道，这应该是‘不灭明焰’的神效。

火极气与火息最大的区别，除了凝实程度之外，还在于其与人体的楔合度，火息只是人体自然而然的产物，并无感觉，亦无意识，只是个死物而已，而成就了火极气之后，就宛如将灵识灌入其中，这火极气已经有了些许的灵性，有敌人袭击时会自动防御，闲暇时亦能温养自身凭空壮大。

就比如现在，丝丝缕缕的火极气灌注全身之后，将早就形成元气带的左手识谷、右肩灵溪、左肩归引、左腰上玄、右手少阳少冲六条元气带占据之后，似乎是觉得地盘不够宽敞，又或者是林达的身体仍然有开恳的空间，于是，这火极气先是以势如破竹之势，将左手‘明昧’一气破开，再开始冲击着右腰‘群行’……

林达感觉着自己身体中的变化，心中的喜悦不言自明。

左手‘明昧’一穴倒是次要，只因左手‘识谷’‘明昧’两穴紧联，‘识谷’一穴已成后，‘明昧’功开只是时间迟早的问题，然而浑身上下十二条气脉中，最最艰难的，却是腰间的‘归引’‘群行’二穴，这二穴若通，则‘不灭明焰’的筑基便成了九成。

心中念着‘十二经纬通天地、再筑金身法乾坤’的口诀，林达心中异常期待着，若是‘不灭明焰’筑基成功后，将会有什么成就，难道是，可以直接成就金丹？

林守真传他功法时，时间仓促，并非多言，只是详细说了筑基的两个步骤，一是元气核，二是十二条气脉，其他口诀虽然在脑子里印着，但接下