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林一个条件。

当桃烨烧了桃林后，他也得知了桃林的条件，竟然是得到天上主管灵魂的神明灵神的信任？然后让灵神亲自将他最宝贵的桃花酿送给桃烨？

听到这个条件后桃烨气的烧桃林的时候巴不得烧上个三天三夜，灵神那可是二级神明，是能惹得吗？

【没事，你可以色（se）诱（you）他。】一个声音突然想起，吓到了沉思中的桃烨。

桃烨眼睛一眯，戒备的问道：“什么人？”

【桃烨，色（se）诱（you）灵神，绝对成功。】

那声音没有正面回答桃烨的话，反而一直强调着之前的说法。

桃烨锁紧了好看的眉：“你是谁？知道我的想法？”他能感觉到这声音一定知道自己的想法，不然不会说出这种馊主意。

【什么馊主意啊，这明明是正道！】那声音不满的强调。

“再不出来我就忽略你了。”似乎是知道那声音不会伤害自己，桃烨都放下了戒备。

【好好好，怕了你这小子了。我是桃林！】

“桃林，哪片桃林？”难不成是被我烧了的那片？

【就是那一片桃林，说到底我还是你娘亲呢。】

听到桃林这样说，桃烨被雷到了，呆愣的站在原处不知所措。

？番外热更中？

收到影子对番外的投诉了，玖霖表示，番外会尽快结束，然后开新坑！

☆、？　零零　？　角木追日的来源

？零零？角木追日的来源

《角木追日》开篇了~与上篇《繁花似锦》不同，《角木追日》可是十足十的现代文哦！第一次写现代文，写的不好亲们可以提意见的！很欢迎哦~

文中出现过二十八星宿的角木蛟和心月狐，有的亲们可能没有听说过，为此，玖霖将百度上的介绍搬了过来，各位可以看一下，就当做科普知识了，（*^^*）嘻嘻……

关于角木蛟，心月狐：

角木蛟：角＇jiǎo＇宿，角木蛟，二十八宿之一，东方七宿第一宿。在唐朝王希明的《丹元子步天歌》中，介绍角宿一段：南北两星正直悬，中有平道上天田，总是黑星两相连，别有一乌名进贤。平道右畔独渊然，最上三星周鼎形，角下天门左平星，双双横于库楼上。库楼十星屈曲明，楼中柱有十五星，三三相著如鼎形，其中四星别名衡，南门楼外两星横。

中国神话中的二十八宿之一。

道教二十八星宿之角宿角木蛟

道教二十八星宿神将是指守护道教四灵神君的二十八位神将，角星是守护东方青龙神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。

角星全名为角木蛟，角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明木星运行经过此星区。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般，是与龙形象相似却没有角的神兽模样。

角星为二十八星宿之首，最为善战。故受到召请时必会排在前列。

梵名Citra^。二十八星宿之一。为位于密教北斗曼荼罗外院东边南

方第一位之星宿，或现图胎藏曼荼罗外院南方之星宿。在孔雀经、宝星陀罗尼中，又称为质多罗。质多罗，即彩色之义，故角宿又称彩画宿。其星数有一、二颗等说法。在现图胎藏曼荼罗中，其形像为：竖右掌，屈食、中、无名指等三指，左拳置于脐上，二手持莲，莲上有珠。竖右膝，交脚而坐。其三昧耶形为莲上星。种子为愵（ci）。印契用二十八宿总印。真言为：归命质多罗（citra）那乞叉多罗（naks！atra，宿）娑缚贺；或用二十八宿总咒。＇大方等大集经卷四十一星宿品、摩登伽经卷上说星宿品、宿曜经卷下＇

二十八宿中的角宿是由两颗恒星组成，它们在西方天文学中的名称分别叫做室女座α和室女座ζ。在二十八宿的四象划分中，它们象征着东方苍龙的两只龙角。此外，中国古代还把角宿二星看作天宫的两扇大门，日月五星的运行路

线——黄道就从二星之间穿过。所以，《晋书？天文志》说：“角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。”屈原在其诗作《天问》中采用了角宿的后一种含义：“何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？”东汉学者王逸注解道：“曜灵，日也。言东方未明旦之时，日安所藏其精光乎？”这表明，《天问》这段诗句的大意是：天门为什么关起来就黑暗？一打开就明亮？当角宿从东方升起来之前，太阳的光芒藏