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第115部分(第3/4 页)

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者一怔,哈哈大笑道:“原来是名闻天下的摄政王到了。”二人相视大笑。

老者原来是吴思远的邻居,也是他的好朋友。

老者领朱传宗来到一个小院。院落虽然不豪华,但是却别有风味,显得不俗。

朱传宗一见满头白发的老者,当头便拜,吴思远大笑把他扶起,道:“王爷多年不下跪了吧!就是皇上也不敢承受你的跪拜。你这一跪,老朽可担当不起啊!”

朱传宗道:“先生是我的老师,这是理所应当的,先生怎么这么客气。”说完还要再跪。

吴思远拦住他道:“世俗的礼节不要也罢,不需客套。”

朱传宗不肯,还是坚持行完礼之后,才入座坐下。

二人多年没见,互述衷肠。朱传宗渐渐提到如今官场腐败的事情,担忧以后大梁的江山不保。

最后朱传宗问道:“先生,那你看应该怎么办,才能让大梁千秋万代?”

“非变法,改变制度不可。”吴思远微笑道。

朱传宗听着一愣,说:“愿闻其详。”

吴思远道:“如果能分一部分权力给百姓,君民共同监督,官吏们就无法瞒天过海了。吏治清明,老百姓生活就会好,也就不会造反了。”

朱传宗兴趣盎然地问道:“怎样让百姓监督?”

吴思远道:“应该施行君主立宪。”

朱传宗道:“君主立宪?你说给我听听吧!”

当下吴思远就把君主立宪制解释了一番。

君主立宪制,或称“虚君共和”,是一种国家的体制。君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权,限制君主权力,实现事实上的共和政体。

立宪的君主虽然依然是国家的最高上级官员,但他们的权利和义务被宪法明确地规定。这样君主的权力多少受到限制。

主权必集中于君主一人之手,断不可旁落于臣民,臣民的自由权由法律规定,是政府所给予的,而非按照人民的意志的自由,云云。君主立宪的意义在于“尊崇国体,强化君权”,并进一步指出立宪的三大利点,即皇位永定、减少外患、灭绝革命。其中,立宪的君主神圣不可侵犯,因为行政上的责任乃由大臣负责,根据议会的弹劾,政府还可引咎辞职并成立新的内阁,这恰似传统王朝政治中“相位旦夕可移,君位万世不变”的运作原理。

朱传宗道:“那皇帝做什么呢?”

吴思远道:“皇帝监督内阁的运作,但是无权直接干涉国政。老百姓选举议会,议会制定宪法,选举内阁,由内阁来管理国家。”

朱传宗一拍桌子站了起来,眼睛里透出威严的光芒,道:“莫非你要我把大梁的江山拱手相让不成!”

吴思远并不害怕,毫不退缩地说:“民为重,社稷次之,君为轻。历史上多少朝代,哪个不是盛了又衰?到了末代皇帝,老百姓血流成河,皇家子孙也被杀得几乎绝了种。天道变易不常,如果不这么做,难道就能江山永远不变不成?”

朱传宗想了良久,叹道:“禁书也禁不了老百姓的嘴。变法削去皇帝的一些权力,换来子孙长久,人民安乐,也未尝不是个办法。计利当计天下利,求名当求万世名。先生说的也有道理。”

吴思远满怀希望地道:“如果你真按我说的办,就是帮老百姓定下了万世基业,而且保证了你的子孙繁衍不绝,大梁也会由此强大起来。”

朱传宗想起贪官污吏横行天下,便道:“好吧,你把变法的细节也写成文章上来,我再仔细看看。”

第十章 鸡犬升天

朱传宗离开京师,在吴思远的小山村足足留了七日,详细请教了所有的一切,不由被吴思远的理论打动了,回到京师,便准备开始变法。

变法不能不取得太后张端颐的支持,而且朱传宗因为听到新的思想,被这种全新的思想所震撼,他激动莫名,很想找人倾诉,张端颐既是他的老情人,又是爱儿的生母,又是当朝的皇太后,因此朱传宗到宫里去见太后,把此行的一切都告诉了她。

朱传宗滔滔不绝,把君主立宪的种种好处都说了一遍,见太后一脸迷茫,笑道:“你没有听懂是正常,你慢慢就会清楚了。想到我们大梁以后能够人人安居乐业,自由幸福,想到我们的后代,世世代代都能统治天下,真是太好不过了。”

张端颐勉强笑道:“你的说法听起来很玄妙,可真的有效用吗?不会让皇帝变成摆设吧?那样当皇帝还有什么意思?咱们的儿子可不乐意。”

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