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与环境的其它存在结成一定的作用关系，并且在这样的作用关系下存在和发展。在人追求欲求的满足过程中，人与人之间结成一定的相互关系，或者说形成一种相互关系结构，即，既相互竞争又相互依存，这样的关系是人与人相互关系及社会结构的基础，人类的生存与发展是在人相互之间的冲突和合作中实现的。

因此，认识欲求需要将其置于整个生物发展过程中，这样我们才能对欲求这种生物属性有准确和客观的认识。

在欲求面前，即面对生物的基本属性，人没有选择，人只有去满足它们，而不可能从自身的生物状态超脱出去。表面看，人有自由意志，可以选择做什么和不做什么，然而，追寻人意志的本源，人的意志源于人的本性，行为不过是实现欲的表现。人的行为动机首先是生物性的，人要满足自己生理和心理的需要，没有这样的满足需要人类就不可能生存。

在人类社会中，人的基本活动包括物质、情爱、权力和求知等一系列的活动，人们获取物质利益的满足、追求异性、谋取权力这些活动形成了人与人之间相互关系的结构，每个人根据其生存能力的不同取得相应的利益和社会地位，各种社会现象和活动都与人的欲求相关联。可以想象，如果没有欲求就不会有人类改造自然的活动，也不会存在人与人之间的相互关系，也就更谈不上建立在人类物质生活之上的精神和文化活动。

古人云：“食色，性也”，“饮食男女，人之大欲存焉”。虽然过去的人不能从进化论和生物学的角度来对生命的存在状态进行理解，但这反映了人们关于对物和性的一种朴素的认识，或者说是一种直觉。物和性触及人生的根本：不食，就不能维持生命的存在；不色，就谈不上种族的延续。人性，特别是人的自然属性（即饮食男女）乃是一种天赋的东西，即自然的造化，欲求与生俱来，它在生命过程中能够产生出神奇的力量。

从人类生存和发展的过程来看欲求的作用。人的需要和追求是什么，这其中包括良好的生存环境，丰富的生活资料，低强度的劳动，更多的享受等等，要得到这些，人需要劳动和创造，或者说从事使自己的生存状态与环境相适应的活动，可以说人类活动是由生物性的欲求展开的。欲求在人身上产生这样的作用，人会不满足于现状，从而不断地鞭策自己，去争取自己想要的东西，人间的奇迹就是在这种追求的过程中被创造出来的。

所以，人生，不管有人把它说得多么神圣和高尚，而实际上最基本也最实在的，是要生存和发展，即人在欲求驱动下的各种活动。生命的存在是自然现象的一部分，生命的延续和发展由内在欲求驱动，作为一种物质属性，自生命出现的那一刻，欲求便相伴而生，并且始终存在于生命发展变化过程中。

说到人生，人生存的基本内容不过是追求各种欲求的满足，尽管这种观点在过去相当长的一段时间不被认可。在人的生存过程中，人类所有的活动都是基于欲求这种生物属性来进行演绎的。

人生是一个不断地追求生命内在需求满足的过程，这就是在财富、情爱、权力等欲求满足的实现。人一生忙忙碌碌，吃苦受累，所要得到的就是为了满足各种生理和心理的需求，人一生都在为满足自身的各种需要做着努力。人活着不是一件轻松的事，一生中有许多困难和痛苦，但人还是要活下去，并且乐于生，为什么，这是由于人有许多需要满足的欲望。

在人追求欲求满足的过程中，求会有得与不得，人世间的幸福快乐，苦难悲伤，皆为欲求的结果。人一生都在努力和期待，在担心和希望中体验人生，悲与喜，爱与恨，失落与满足，这些构成了人生的内容。

同时，追求欲求满足的过程也是人认知的过程，满足欲求的需要促使人对自然和自我进行认识，并调整自己的行为，以达到更好的生存状态。人生不是空泛的，包括人的思想和理念都不可能撇开现实的东西而存在，人的思想或精神产生于实现欲求的活动中，没有脱离物质、情爱而纯粹的精神活动，人在实现自身欲求的同时也在认识宇宙世界。

再看一下人所追求的理想和人生价值，人的理想是什么，说到底就是喜多忧少、多乐少苦，美好生活即人的各种欲求更好地满足。所谓人生价值，也就是人在增添欢乐、减少痛苦上所做的有益的事，人类从刀耕火种到如今的电子信息时代，走的就是驱苦求乐的路。人的理想和人生价值不是抽象的东西，而与人日常生活息息相关。从近代人类社会发展状况看，科学作为推动人类社会发展决定性的力量，而科学不过是满足人欲求的一种