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铁手曾在“碎梦刀”一案中空手破长刀，今天便在“一言堂”里独斗长枪。

不止长枪，也有短枪。

铁手破长短枪。

枪攻到。

二十三支枪，有的攻上，有的攻下，有的枪中锋而入。有的欺偏锋而至，还有的却故意刺空，让他既无退路，又不能闪躲。——要是反攻？至少有六柄枪等着他身上的血窟窿！

但铁手不退。

不进。

自古进退雍容难——但铁手在此际既不进也不退，却一点也不难。

他双手一交，左臂内封，右臂外格，大喝一声，如炸起一道惊雷，又一招“如封似闭”

递了出去！

他用这一招，扭断了公脚头的“丈二神”枪，也用同一式，震断了长孙脚，长孙角的“门神短枪”；亦用这同一招一式，将“尖酸刻薄”四柄“抢锋枪”荡裂——但现在却绝无可能。

因为对方有二十三人。

二十三支枪。

枪枪戳向不同的方位，长短不一，招式不同——他怎可能一掌将这二十三名好汉的绝命神枪全都封杀架开？

可是偏生他能。

他这招，不是格向来枪，而是凭空而施。

他双手交错间，竟震起两股大力，使得在左边的敌手，把桩不住，往右边的敌人撞去；前面的敌人，收势不及，亦往后面的同伙冲去！

于是，对手不是互撞在一起，就是互相消减了攻势。

攻击已给瓦解。

铁手仍站在那儿，纹风不动，如封似闭，吐气扬声。

他激起一股罢气。

气流激荡，粉碎了来敌的攻击。

——道法自然，生于元气。元气生天地，天地生万物。人或草物，皆有其气。然所禀之气，展转推本，即混一之元气也。内聚以为源，久之不竭，表里逐通，泉之不涸，四肢坚固，能令用之，被股四固。气有道乃生。静则得之，躁则失之，灵气在心，一来一逝，其细无内，其他无外。

铁手所运用的，正是这种“气”——而不只是力。

力，最多只能拗断一人之枪，但把场中人乃至天时。地利、人和的气场善加运用，则要断二十三人之兵刃，决非难事。

这种以防守为攻击的方式，与一般武林中人的出招并不一佯：

正如若有人抓着你的手腕，你的自然反应便是鼓胀手臂，推撞力扯，这反而会引发对方力抗到底，比斗蛮力；但铁手的方式，则是顺其自然，反面放松自己，顺应来势，藉对方全身或全部之力气，在吞吐间反过来将对手击倒。

——所以他这一招“如封似闭”，真的能“封”掉“闭”去敌人穷凶极恶的攻击，对手强大狠毒的攻势。

他依然巍然不动，气定神闹。

只听有人喝了一声：

“好！”

喝彩的是“山神”孙忠三。

有人喊了一声：

“我本！”

出场的是“山犬”孙屠狗。

他站了出来，窄衣短打，不浮不躁，手持长枪，不长不短，完全合乎兵器之王，枪之格式。

他平常看来浮嚣，但而今他一站出来，枪一在手，他整个人都变了：

变得沉着练达，剽焊冷静；虽杀气腾腾，但英华内敛。

他向铁手抱拳：“请。”

铁手一看，脸上已有尊敬之色，也揖道：“请。”

两人出乎前都很严肃、很礼貌、很互相尊重。

但到了真正要出手的一刹那，两人神情又完全不同了：

孙屠狗又回复了他的浮嚣张狂和玩世不恭，铁手则照样流露出一种风淡云闲的气派雍容夹。

他们是在生死相搏，相互敬重对方是个好对手，但一旦在真正交手的时侯，他们又回复了“玩”的态度：

——惟当是一种“玩乐”，才能毫无顾碍的发挥出自己最佳的状态，最高的潜力来！

只不过，孙屠狗“玩”的方式，是一种”飞扬跋扈”的态度，而铁手“玩”的风格，则是意逸神闲。

孙屠狗先行开式，先是一招：“铺地锦式”，压马沉腰为儿，然后一进步出手，便真是开步如风，偷步如钉，一招“太公钓鱼”，急刺铁手咽喉。

铁手一仰头，一伸手，捉住枪尖。

众人“吁”了一声，又惊又震：

惊的是，孙屠狗才一发招，铁手便不能再用他那招“如封似