第17部分(第2/4 页)

，奶奶就让我们规规矩矩地坐在火堆旁待候。奶奶随后找来一个簸箕摆放在火堆边，然后把几副碗筷、一碗糊辣椒蘸水、一叠纸钱、一升谷糠摆放在簸箕里。将这些东西准备好后，奶奶便从锑锅里舀出一缸钵肉摆到簸箕里，然后舀饭逐一递给家里的人。等大家手里都拿上筷子端上饭碗后，奶奶便对大家说，吃饭时不准说话，也不准在菜碗里翻，只能拈到什么吃什么，吃完饭后要递给她舀，不能随意起身。吃饭饱以后，要先从簸箕里的升子里抓一把谷糠搓搓手，再从簸箕里拿几张纸钱擦擦嘴和手，搓手的谷糠和察嘴的纸不能乱扔，要放进火堆里焚烧。

交待清楚这一切要求后，奶奶便比划了一个吃的动作，家里的人才开始拈肉吃饭。我非常害怕吃肥肉，但吃饭时拈到的却总是肥肉。但夹上筷子的肉却又不能再放回盛菜的缸钵里，只好硬着头皮把已经夹上筷子的肉片打了一下蘸水后送进嘴里，然后刨一口饭压住，嚼也不嚼就往肚子里咽，但仍是油腻得让我直冒眼泪，这样一直吃到第三块肉，便把一碗饭给吞完了。望着缸钵里那些白花花的肥肉片，我再也没有半点食欲，于是便放下碗筷，抓谷糠搓手拿钱纸擦嘴。尽管我已经搁下碗筷，但奶奶却不允许我离开座位，要等全家人都吃饱了才准我站起身来。我只得耐着性子坐在凳子上等着，直到奶奶把碗筷和锑锅里没吃完的肉收拾妥当，才开门出来。对那些没有吃完的肉，奶奶连锑锅一起放在柜子里藏着。奶奶说，从老槐树下拿回家的这些菜饭，千万不能让外人看见，更不能被狗呀猫呀之类的牲口给偷吃，否则，家里就会一年不得平安，甚至还会出大事。一般来说，吃“三月三”的祭供晚饭，最好是一顿就把从老槐树下拿回的肉吃过精光。但如果不能一顿吃完，也可以在第二天接着吃，直到吃完为止，但必须按吃第一顿时的那些规矩来进行。

我不明白，吃“三月三”的祭供饭为什么要遵守这么多规矩，为什么不把那些肉炒成回锅肉之类的可口菜肴后再吃？对我提出的这些问题，奶奶说她也不知道，只晓得这都是老辈人传下来的。其实，奶奶也知道，吃祭供饭的这些繁琐规矩，确实显得很不方便，但为了一家老老幼幼的平安，也只好默默地遵守执行了。

五

“三月三”的祭供活动，让寨子中间那株老槐树尽显了“老人家”的尊贵与威严。

“三月三”最终也成了老槐树这位被者要寨子尊敬和爱戴了若干代的“老人家”的忌日。

寨子里有人说，老槐树是被人辱骂后晕倒而死的。因为他若干年来一直受人尊重，突然有一天被人破口大骂了一顿，一时间接受不了所受到的耻辱，便气愤得昏倒而摔死！

寨子里也有人说，老槐树是被狂风暴雨推倒而死的。因为他若干年来一直倍受人们的尊重，狂风暴雨十分妒忌，于是便趁他正沉浸在人们的敬畏之中不敌防的时候，将他推倒在地让其跌死。

这两种说法孰是孰非，谁也不敢枉下定论。因为白天寨子里的人正集中在老槐树下进行祭供时，刚好有人在老槐树下的石拱桥上指手划脚地破口大骂，夜里这株老槐树就在狂风暴雨之中轰然倒下了。那天正是农历三月的第一个蛇场天，正是者要寨子过“三月三”的大好节日。

那天，正当寨子里各家各户派出的代表整整齐齐地站在老槐树下，心诚意挚地在司仪的号令下向老槐树一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬地施礼时，突然有一个六十多岁的老者，骂骂咧咧地冲到石拱桥上，指着老槐树下的人群破口大骂，说有人良心歹毒，放牛把他家的苞谷秧吃光了，还把他家地边的那些护养了多年的树木砍走了，这人必定要被雷劈火烧，不得好死。随后，那个老者又用手拍打着老槐树的树干破口大骂，说这株老槐树枉受寨子世世代代的祭供，竟然分辨不出谁是好人谁是坏人，让好人经常遭受坏人的欺负，却让坏人逍遥自在，有这样的寨神不如没有！在石拱桥上玩耍和观看祭供活动的很多人，见那人如此无礼，都纷纷来劝他别这样闹，有什么问题过后再找村干部反映和解决，不必采取这种不文雅的方式来发泄。但那位老者却不听众人的劝告，依然不停地破口大骂，直到老槐树下的人和在石拱桥上玩耍的人都*了，才骂骂咧咧地回家。

令人想不到的是，白天还是晴空万里的天气，晚饭时竟然狂风大作，暴雨如泼。半夜时分，正当各家各户的人都准备闩门闭窗休息时，只听见寨子中间发出轰的一声巨响，那株被全寨老老幼幼视为神灵、尊称为“老人家”的老槐树，在狂风暴雨和雷鸣闪电中轰然倒下。这声巨大的响声，让寨子里所有的人都心里一震，不约而同