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寂静的院外，春日浅浅的光晕包围着一树树梨花，白色的花瓣绽放开来，幽幽的香气淡淡弥漫，不时有点点梨花从树上飘落，如雪纷飞。偶尔，一两只蜻蜓缠绵飞过，在石头上轻轻一点，又快速的飞远……

“一日，佛见鹰抓了一只兔子，动了恻隐之心，便放了这只兔子。鹰却说：‘佛祖，你放走了兔子，我也会饿死。’佛祖不忍鹰挨饿，也不愿兔子惨遭杀害。你们猜，佛祖会怎么做？”嗯？这个故事蛮耳熟的！

“弱肉强食，天经地义。”孙策喝了一口茶，黑眸深不可测，“强者生存，弱者淘汰，佛祖为何要为这种事烦忧？！”

我一愣，差点笑出声来，孙策的这些话竟与达尔文的《物种起源》有异曲同工之妙——适者生存，不适者淘汰。

高僧摇了摇头，“孙施主，不可戾气太重。”

“兔子如此弱小，鹰何不放它一次？”大乔柔声说道，女性大概都有偏袒弱小的本能，很显然，大乔已经站到了兔子的一方。“再则，此事于鹰而言，只是温饱问题，但对兔子而言，却关系到生死。于情于理，都应该放走兔子。

高僧轻笑，“女施主心地善良，难得，难得。”转头去看周瑜，“周施主，你呢？”

周瑜愣了一下，唇边那暖如春风的笑容微微有些苦涩，“此事关系到生死，瑜也不知如何是好？”

“周施主心存仁厚，但凡事不可追求太完美。需要做抉择之时亦须果断。”高僧沉声道，复又转头看我，“女施主。”

我不雅得翻了个白眼，不着痕迹的变换一个姿势，尽量柔声说道：“我佛慈悲。对于佛祖而言，无论是鹰还是兔子都是自己所创造的生灵，都不忍伤其任何一方。既然如此，何不牺牲自己？佛祖必定割下自己的肉送给鹰。正所谓‘我不入地狱谁入地狱。’”

高僧笑着点头，“女施主很有慧根。曾经地藏王菩萨原可以成佛；但他见地狱里有无数受苦的魂灵；不忍离去；于是留在了地府；并立下重誓：‘我不入地狱；谁入地狱；地狱不空；誓不成佛！’”

“但是——”我故意拖长的尾音，缓缓站起身来，再这样跪下去，非跪瘸了不可！“若是我，必定会把兔子还给鹰！”瞥了一眼疑惑的众人，我朗声道：“姐夫说的不错，强者生存，弱者淘汰。在这个弱肉强食的时代，善良仁慈注定会延长苦难的岁月。以乱治乱，以杀止杀，或许痛在当时，却能转眼结束狰狞乱世。不过，这样说太过于血腥，我们何不这样理解。万事万物皆息息相关，每一个生灵之间都有一条看不见摸不着的链条连接起来。举个简单的例子，狼吃羊，羊吃草，若是某一天，人们觉得羊可怜，就把狼给杀了。此消彼长，羊的数目必定会急剧上升，到那时，草地又该如何？难道我们又去把羊杀了吗？上天既然创造了我们这些生灵，就一定有他积极的作用。而这些，不是我们这些人类或是佛祖可以干预的。”总觉得他们把佛祖神话了，让我看不下去，直接把食物链搬了出来。

寂静，长久的寂静，似乎每一个人都在凝神静听，似乎没一个人都在消化我谈话的内容。我恍然大悟的摇摇头，哎呀，我在干嘛？！小乔绝不会说出这番话！

“啪，啪，啪”响亮的鼓掌声，孙策一脸深意的看着我，“小妹，说得好！”

这时高僧也回过神来，“女施主所言极是。万事万物自有定数，不能因为一时仁慈而干预它。贫僧受教了。”

我赶紧还礼，“小乔只是胡言乱语，望大师不要见怪。”

“阿弥陀佛。”高僧双手合十，“女施主不必过谦，空见在佛学上的顿悟确实不如施主。”

我搔搔头，莞尔一笑，“空见大师，小乔曾听过一个故事。老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？空见大师，你认为了？”

“阿弥陀佛。”高僧也站了起来，“曾经，无念师伯也收容过一名孕妇，并且让她在此生下孩子。贫僧当时也问过，佛门乃清静之地，为何要收容一名女子？但师伯只笑不语。如今，这个问题还困扰着贫僧，望施主解惑。”

我愣了一下，那则故事是我在语文参考书上的看到的，当时特别有感触，就留心记下了。本以为但凡得道高僧都会有此感悟，想不到……书上都是骗人的！

“老和尚回答说：‘我早已放下，