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越听越是糊涂，连忙打断道：“什么房中术？我哪里懂得合藉双修了？”

田伯光笑道：“虽然那天我只是匆匆一瞥，不过其中有几句分明是道家双修功法中的口诀，你也知道我……以前作过许多荒唐事，什么《玄女经》、《太平经圣君秘旨》《彭祖之道》《子都经》都认真地看过，你且听我这几句，是不是你袈裟中写过的。”说着随口背诵了几句口诀，然后分别说出是何朝何代何人所著房中秘术中的原句。听得吴天德张口结舌，简直怀疑是不是自已拿了一件假的袈裟。

这袈裟他也曾仔细看过，这些金丹口诀一般拗口的句子自然记得，田伯光不但背得出来，而且立时指出是哪部书中的原句，有几句虽然用词不同，但其中的意思也显然一致，瞧田伯光脸上神色，又不似故意蒙骗他，吴天德也不知该说什么好了。

其实，这《葵花宝典》倒的确源自道家流派，乃是南宋年间一位练有合藉双修武功心法的道家高手，后来因为生了一场大病再不能人道，遂苦心研究，将自已所习的合藉双修内功，逆其道而行，居然创出了这种诡异的内功心法。

那时男尊女卑，创造这门武功的人原本的双修功法中也只是将女性当作自已的鼎炉，也就是一种练功的工具，女人练了除了催情作用，再无其他效果。在改造过后更是根本不适宜女子来练。吴天德不知这其中缘故，所以才茫茫然不知所谓。

田伯光又道：“不过你编出的那套‘房中术’荒谬之处颇多，练了有益无害，而且很多行气的法门太不合情理。倭人好淫，有些人对房中秘术多有研究，我怕那些倭寇看出破绽，所以太过晦涩不通的部分都删改掉了，又加上一些内容，保证这些蠢货练了之后只有短期催情效力，但却如同偃苗助长，日久则伤身害命”。

难怪这些倭人练了毫无效果，感情是田伯光自作主张，见篇中有些道家合藉双修口诀，所以一时兴起，自作主张大肆篡改，已弄得面目全非

看见吴天德发呆，田伯光道：“丁将军已在横屿岛山剿灭山田太郎所率倭寇，不日就可将兵力重新部署完毕，我来找你，是商量如何引这群倭寇离开这易守难攻的龟岛，以便将他们聚而歼之”。

瞧瞧吴天德神色，田伯光哈哈一笑，道：“你也不知从哪儿弄了那些乱七八糟的口诀，那些东西是不能乱学的，你要是有兴趣，田某倒是有一套正宗的房中秘术，若是学会，不敢说象传说中《素女经》功夫一般夜御十女，至少也能做个闺房不败的伟丈夫”。

吴天德奇道：“”世上真的有房中术？会有这种效果么？“，田伯光笑道：”当然，你要不要学？“。

吴天德晒然道：“旁门左道，不堪一提！”，随即又正色道：“你就算学了这些东西，以后也不可再用于良家女子，做出人神共愤的恶事来，若是将来娶妻纳妾，用于闺房之乐，倒也无人怪你”。

田伯光肃然道：“吴兄，你放心，经那日被你一番教训，田某早已痛改前非，虽然大丈夫纵情花丛，也是本色，但吴某决不会才做出那种无耻行为”。

吴天德窒了一下，暗想：只要他不再做采花淫贼就好，他喜欢留恋花丛，也是风流本性，逛逛妓院也算不了什么。顿了一顿吴天德转口问道：“你说丁纪桢已将兵力重新部署是什么意思？”

田伯光便将和丁纪桢商议，以两广押赴京城的税银做为诱饵，要将雾隐一伙倭寇一网打尽的计划告诉了他，吴天德又问了一些细节，他在岛上这许多日子，也知道这群倭寇已是穷途末路，日子过得甚是艰难，再不捞一把大的，雾隐雷藏也无法弹压得住手下这群桀傲不驯的大盗，觉得此计可行。

田伯光见他答应，笑道：“那我这便去找雾隐雷藏，他视你有若神明，到时你只要点头支持，一定可以引他上钩”，说着转身便要去找雾隐雷藏。他事先已说服了雾隐雷藏手下四大海盗首领，料想阻力不大。

刚刚走到门口，吴天德忽然叫住他，问道“等等，你刚刚说的那个……什么房中术，真的有那么厉害？”。

田伯光回头道：“吴某决不会骗你，而且此功是道家正宗的双修秘术，还具有延年益寿之效”。

吴天德摇头道：“吴某也算见多识广，你所说的实在不可置信，必是江湖神棍用来骗人的把戏，你且说来听听，吴某一听便知真假”。

田伯光哈哈一笑，道：“好，我说给你听，你只消试上一次，便也可知我所说的是真是假。咳，‘人不可以阴阳不交　，坐致疾患　。若欲纵情恣欲　，不能节宣，则伐年命……’”。