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“看来你这人根本入不了佛门。”他笑着说，“俗缘太深，六根不净。”

“这话就更不对了！自在为之，我心即佛，才是佛教的真谛。烧多少炷香，磕多少个头也没用，那么多和尚尼姑，你看有几个修炼成佛的？！”

“这倒是。”他沉默了。忽然想起自己的妻子，每遇寺院便要进去烧香拜佛求签，不求到上上签便不走，这几乎成为一种固定模式。而那上上签所示的，不过是俗人的最最俗不可耐的心愿而已，令人联想到《渔夫和金鱼的故事》中的老太婆。

“你为什么到这儿来？”她忽然问，刚才那一番精彩的谈话如涛声大作，之后忽然变得一片清冷。

“这话本身就问得没有禅性。没什么‘为什么’，想来，就来了。”他说。

“总是有原因的。”她歪着头想一想，“不过这原因你不肯说罢了。中国人还没到想来就来的那个份儿上。”

他诧异她的敏锐，但仍然什么也不肯说。

“那么你呢？你有‘为什么’吗？”

“当然有。”她黑如点漆的眸子亮闪闪的。她的这种潜藏的小小傲气很让他喜欢，这傲气在她身上常常像个小女孩斗气似的让他好笑。

“我做了二十年的敦煌梦。”

“二十年？你一共才活了几年？”

她没理他：“这地方对我有一种神秘的感召力。这儿是佛的领地。既是人杰地灵的风水宝地，又是神秘莫测的中国‘百慕大’。”

“你可以写小说了。”

“你经过河西走廊的时候难道就没有一种恐惧？！”

“没有。”

“你真奇怪。”

“你才奇怪。我好像是头一回听说过河西走廊还有什么恐惧感的……”

“你没听说河西走廊上经常莫名其妙地出车祸，吞没一些人吗？”

“出车祸是有的，这原因太复杂了，比如天气、司机的技术……”

“得了！”她急切地打断他。他平时说话是最不愿被打断的，可这次却并不反感，甚至有想和她争论一番的愿望，这愿望说到底是不想让她离开。

一、如来（5）

“难道，你从小到大，就没经历过一件神秘的事吗？”她的一双黑宝石般的大眼睛挑战似的望着他。

7

张恕是在一个大风之夜来到敦煌的。当时的第一件事便是找住处。他银子紧张住不起旅馆，经当地人指点，来到三危山脚下的一个招待所，这里只有两排简陋的平房。管理员是一个满脸皱纹的老头，冷漠地接待了他。他提着行李袋走进房间，连凉水也没了。他向老头要了半个玉米，啃了几口，还没有吃完便睡着了。

熟睡一夜，第二天才在那水银脱落的镜子里看到自己的尊容：那副样子活像从沙暴中逃离的困兽，于是心里奇怪老头昨晚为什么没把自己当成鬼。

后来他去看了几个开放窟，也和肖星星一样看了佛本生的故事，但却完全没有她那么激烈的反应。来前他还听说此地有个叫做陈清的民间故事专家，他很想见此人一面。或许，会从他那里得到意想不到的收获？后来，他注意到73窟那幅失窃的壁画。

吃晚饭的时候张恕闷闷不乐地向管理员老头要了一杯廉价的烧酒。老头倒谈锋很健，告诉他73窟那幅《吉祥天女沐浴图》他是见过的，是唐代著名画家尉迟乙僧所绘，被窃却是近期的事。前些时73窟已经关闭，现在突然重新开放，不知为了什么。

那天的夜似乎格外静寂。那静寂吞没了一切，连黑暗也吞没了。

当张恕微醺着倒在简陋的木板床上时，他听到有人敲门。

的确是敲门声。他乘着酒兴忽然想起《聊斋》里夜间侵扰的狐仙，或许是个二八姝丽呢。实在是找不出任何地方比这荒僻的所在更适合鬼狐出没了。

他打开门。一个奇形怪状的和尚站在眼前。穿一件绛色土布直裰，长得无形无状无棱无角，该凸起的地方残酷地凹进去，该凹进的地方却又奢侈地凸出来。而这凹凸似乎又是会变化的，像一个没装满的面粉袋，踢一脚，便会改变形状。

“你是……张恕先生？”他的嗓子直直的，仿佛随时准备吼两嗓秦腔。

“长老是谁？”

“我是三危山寺院的住持，叫大叶吉斯。”

“长老不是汉人？”

“我是裕固族人。”他合掌颔首，微微一笑，“这搭很久无人居住了，不知张先生为什么非要住在这搭？”