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身道果转变为冥河的法门。

姬飞晨在一年前，有幸看到阴冥宗主施展大法力演化冥河。那条冥河浩浩荡荡挂在阴冥宗上空，直把乌金山方圆千里统统笼罩。

鬼哭神泣，阴风飒飒，黝黑水面吹过九幽之风，阵阵哀嚎哭泣传入生人耳中，勾魂摄魄。黑雾惨惨，幽光灼灼，鬼火跳跃在水面，如饕鬄盘踞河面，吞噬误入此地的生灵。但凡被鬼火烧到，元神毁，魔魂灭，地仙真魔劫数难逃。

黑漆漆的九幽弱水流淌而过，一具具白骨魔神在水中茫然回荡。九幽弱水，消融万物；白骨魔神，嗜血杀生。这便是阴冥宗黑脉的手段。

此外还有河底积郁的黄泉沙，以及一轮映在水中的冥月。

阴冥宗主展现的九幽冥河，几乎涵盖阴冥宗所有法门。当日，众多门人看去，都能从其中看到自己的修炼道果。

《玄煞魔龙经》虽然不是黑脉最根本的法门，不修炼白骨玄冥魔神。但《魔龙经》凝练九幽弱水，同样可以转变为冥河道果。正是当日观看冥河道果，才让姬飞晨道行精进，练成三煞溟灵毒水。

三煞，六阴，九幽，最终转变为九幽弱水。

法力恢复，三煞溟灵毒水在体内激荡。姬飞晨思考半晌，方才犹犹豫豫拿出玖元离魔瓶。魔瓶在诛杀龙兽椒图后，裂缝越来越多。

他小心翼翼滴出一滴毒液，恶臭之气立刻在山谷蔓延。

姬飞晨以自身法力催动溟灵毒水包裹毒液。玄色灵液中夹杂着另一种异色毒液。两者相互混杂，最终溟灵毒水占据上风，将毒液徐徐吞噬。

这是阴冥宗一门特殊的“弱水逆元术”，能借天底下至阴至邪的毒液修炼九幽弱水。掌控九幽弱水，才能说是真正的魔中之龙。

成了！

感觉到法力中蕴含的一缕毒性，三煞之气更加强势，毒性也比原先更强。

姬飞晨面带喜色，立刻取出两截断锏。张口一喷，将刚刚练成的弱水统统喷在魔龙锏上。

魔龙锏取阴冥宗特产的千年乌金打造，号称无坚不摧。但是被弱水一喷，表面暗金色光辉顿时黯淡，锏身渐渐被弱水腐蚀。

呲呲声响伴着黑气冒出，不多时，他手中只剩下两团软下的金液。每一团残骸金液中涌现诸多黑红色符光。

法宝和修士相似，祭炼法宝和炼制丹药一样，都是另一种修行之路。有内外丹道，也有内外器道。

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”这道器之说，正是炼器法门的本质。

法宝，正是从普通材料一点点锤炼，最终诞生灵智，成就不逊色仙人的大道之器。

在最初阶段，法器相当于肉身，宝器相当于精魂。当肉身和精魄都具备后，才能进行更高层次的祭炼。

目前，魔龙锏正是法器，相当于魔龙的龙骨或者尾巴。当“身躯”练成后，就能开始往里面注入自己的精神，当做“龙魂”。阴冥宗就有一件由魔龙锏所点化而成的魔龙。从法宝器物，化作真正具备血肉之躯的魔龙。这正是法宝的最高境界。

两团金液涌出的符光，是《玄煞魔龙经》中专为“乌光玄煞撼天龙神锏”准备的大道符文。

通过这些和符箓一般弯弯曲曲的蝌蚪玄文，构成法宝内部所蕴含的基本阵箓图。法力流经阵箓图，形成相应的道术。

不论仙魔，施展道法魔咒的时候都必须沟通天地间的力量，或者借用自己的力量来生成相应威力的术法。但这是一个很漫长的过程，为精简这个过程，就有符箓的诞生。

将事先想要施展的符箓写在纸上，战斗的时候随便激发一下即可。在别人还在准备攻击的时候，直接一道符箓挥出，轻便快捷，迅速获胜。

但是符箓属于一次性用品，时间久了便有法宝的诞生。当然，还有一些宝物浑然天成，是蕴含天地大道的灵物。那不属于修士炼制的范畴。修士所炼制的法宝，正是经过千百次的努力尝试，经过漫长的时间总结，才有现在的法宝体系。

从一次性符箓转变为长久性存在的坚固法宝。将符箓所需要的符文铭刻在法宝内部，每次激发法宝，自动催动相应的道术威能，而不用担心符箓的损毁。

但是，最初的法宝只是符箓的“可持续版”。每一件法宝只能使用一种道术。比如祈雨用的“祈雨旗”，驱火用的“朱雀幡”都只能作为这一种道术用。

有鉴于此，后来炼气士们再度改良，才有现在这些操控随心，如臂使指的法宝。

在法宝中，不把符文进行最终的排列，而是