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感动得流泪，可惜人家洛小姐根本就是眼高于顶，谁都懒得嫁，包括他在内。

“芳儿你能这么想为父深感欣慰，不过如今予儿去了，你也不用为难自己。我知道你对这么亲事向来不满意，以后你的婚事自己做主好了。至于我这里，想来时兄性情宽厚，不会太苛责我的。哎……”重重地谈了口气，洛老爷才起身在李管家的带领下去祠堂给时家父子上香。

在时府经过几天的慌乱终于平静下来后，另一边的时予也开始打坐开始了他成神以来第一次修炼。

修炼可以说是每个人神妖魔，每个炼道之士最重要也是最无聊的过程。它不可或缺，可是又因为重复循环一个动作而容易让人厌烦。而在这个相同的过程里，每个人、神、魔所得到的效果也是不同的。

在人间，因为求道者甚众的关系，修炼法门也被发展出各种样式，也因此道门林立，门户森严。但无论何门何派，其收徒最重要的一个依据就是弟子的修仙根骨。根骨好的弟子和一般弟子的修炼成果可以使天壤之别。

像某些天资横溢的优秀弟子，他们只需要十到十五年就可以御剑飞行，被世人称为“剑仙”。等他们再修炼个几十年，就几乎有了与四大妖王那样的强大妖魔相抗衡的实力。这种天才人间虽然不多，也不是凤毛麟角那种，比如洛瑶芳和那个姓许的家伙就是其中两个。

而一般弟子，他们可能修炼一辈子也就是去乡野坊间当个游方道士混口饭吃。像时予以前的资质就是块当普通弟子的料。当然现在他被塑造了神体后，在资质方面有幸和那些中等的修仙者并列。

但是不管凡人有多强，他们始终有个致命的弱点，那就是寿命。所为人生六十古来稀，一般人正常情况下顶多就六七十载春秋。纵然像人间道门那些修炼有成的高人，也就活个两三百年的样子，除非他们能修炼成仙。

至于神仙，他们个体间的资质差异主要表现在神位上，一般天庭里各路神仙都会有接近凡人上等的资质。像时予这样的地仙大多是中等资质，不过很少有神仙会在意这个。因为神仙提高法力的方式有多种，大部分神仙都愿意借助人间香火和功德来把自己变强，同时也会提高自己的地位和名声，一举多得。魔是神的对立面，他们的情况也和神类似，都喜欢借助其他渠道提升功力。

妖怪的资质以人类的水平来说，和地仙一样算是中等的。但是他们的优势是寿命长，一旦草木鸟兽成妖就会有几千年甚至万年的寿命。他们可以一点点地积累自己的实力，如果在这过程中没有被人间的捉妖道士和尚杀死的话。

时予有了资质中等的神体，再加上有灵芝妖所散发的仙灵之气相助，论修炼的效果几乎胜过了凡间最优秀的修仙者。按这个速度，大概一年之内他就可以凭自身能力施展飞石术，再过七八年他就可以御剑飞行。甚至再过个百年他就可以向四大妖王讨回自己的淮阳山。

不过这种计算的前提是时予在最理想的修炼环境下。事实上，这种情况发生的机会很低。一是他现在的心境完完全全的就是一个凡人，让他枯燥地坐在那里打作一个月他都受不了。

第二，作为山神，时予的事情不会少。对于有些山神土地，他们的地界上可能有凡人，身为地仙必须尽到他们的责任。但是那些没有凡人地域，通常就是像淮阳山这样妖物横行的地方，这些桀骜不驯、未受教化的妖怪事情更多。

所以时予这些日夜守在荒郊野岭的山神土地是最惨的，提高实力困难，可是不提高实力又会更加被各路神仙妖魔欺负，然后修炼机会更加少。如此恶性循环下来，通常一个山神要几千年时间才能稍冒头微有点当神仙的感觉，又经过不知凡几的岁月后，才能功德圆满或因其他途径进阶成天仙，从名为领地实为牢笼的山场中解脱出来逍遥世间。

第十六章　酿酒成空

更新时间2011…6…26　20：34：35 字数：2012

果然，时予在竹屋里才过了两个月就忍不住出来了。开始一个月他还能安心修炼，然后他的心就开始躁动起来。每天一成不变的修炼实在令他厌烦，他慢慢想起以前锦衣玉食的生活，频率也渐渐增多。到现在他再也挺不住了。

首先他就是寻思着给自己换换口味。世人形容仙人餐风饮露时以为神仙多么潇洒，其实他们都不知道这是多么无趣的一件事，什么色香味全然没有，至少时予是不想这么活了。本来他还想去抓点山鸡野兔的，不过想到以前寻宝时整座山也就发现了几十只的情况，就压下了这个念头，竭泽而渔的道理他还是懂