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第166部分(第2/4 页)

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妃妹妹到不愧是书香之家出身的,规矩这方面,自然要比我强上许多。不过本宫可没有听说过,书香之家有规矩说不准男子纳妾。”最后的一句话就是明晃晃的对着孔嘉宜说了!

说白了。甄德妃今天的目标不在其他人上,而是在于孔嘉宜身上。除了梅贵妃和孔嘉宜有着一点拐着弯的亲戚关系外,无论是林家还是孔家对于其他的嫔妃娘家都不熟。

无论是刘妃还是高淑容都是聪明人,她们不过是借着孔嘉宜的话,打趣甄德妃而已,但是要她们帮孔嘉宜说话。就现在的这种情况,还是不够。她们底下又没有皇子皇女的,只要日后小心一些不被让打压了下去。后半辈子荣华富贵的生活还是有的。

不过孔嘉宜也没指望她们帮着她说话,因此面对甄德妃的提问,不慌不忙的说道:“德妃娘娘说笑了,臣妇只知道三从四德而已。”

什么叫只知道三从四德而已,三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。四德是妇德、妇言、妇容、妇功。

这其中‘妇言’是什么?

妇言就是指妇女的言辞。

《礼记。昏义》:“教以妇德,妇言、妇容、妇功。” 郑玄 注:“妇言。辞令也。”《后汉书。列女传。曹世叔妻》:“择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌於人,是谓妇言。”《儿女英雄传》第二七回:“妇言……须是不苟言,不苟笑,内言不出,外言不入;总说一句,便是‘贞静’两个字。”

《诗经?大雅》中骂周幽王后褒姒“妇有长舌,唯厉之阶”(长舌妇是亡国祸首)。说“利口覆家邦”(能言善辩的女人会颠覆国家)。

就是大家族中间,也最恨妇女之间言辞挑拨离间家庭成员不和,多嘴多舌、说话喋喋不休的妇女要受到惩罚,构成“七出”之一条。

甄德妃对着这个问题不停的逼问,可不就是多嘴多舌吗?

众人起先还有反应过来,可是往深处一想,立马就反应过来了!这妇人的妇言虽然没有说什么皇妃不可以责问大臣妇人的,但是像甄德妃这样抓着人不放的,可勉勉强强的能说,犯了妇言。

最管家的是,甄德妃的封号是什么?

德!

孔嘉宜这话时什么意思,她的意思往深处一想,就是甄德妃根本就不配当德妃,连女子四德都能犯的人,还能有什么资格,做到这个位置上来,号称‘德妃’。

在场的嫔妃都不说话,只是在心里暗暗的心惊,这孔嘉宜不愧是衍圣公的嫡女,简直就是骂人不带脏字,而且每次都说到别人的要害之处。

瞧瞧,她到现在为止就接了甄德妃几次话。

第一次,就将甄家划分到了暴发户里,这番话传出去后,就能让江南的所有文官对甄家敬而远之,只要是想在江南文官这个圈子里混的人,就必须要遵守这里的潜规则。而江南文人圈子里的最大的潜规则就是——要有傲气,不能为了五斗米而折腰。

第二次,就将甄德妃说成是不尊女子,三从四德之人。

虽然这话不是明话,但是就是因为不是明话了,甄德妃就是想找借口惩罚孔嘉宜都没有借口,人家可没有说什么,你总不能回一句,你不知道三从四德吧!或者说会一句,三从四德就是一个屁吧!

那就不是单单只得罪林家孔家的事情了,那是得罪了整个清流外加凤朝所有的文人。

不过显然孔嘉宜现在还准备彻底的落甄德妃的面子,毕竟好歹她还有一个皇子在了,虽然林海对孔嘉宜说十皇子没有半点的可能登上大位,但是孔嘉宜觉得还是留一线比较好。

于是便笑道:“众位娘娘却是不知道,臣妇只知道,出嫁从夫的道理。也不是臣妇不愿意给外子纳妾,而是外子他自己不愿。外子就是臣妇的天,外子说什么臣妇自当尊崇,外子不愿意的事情,臣妇总不能逼着他去做吧!贵妃娘娘、德妃娘娘你们说是吧!”

这句话让在场的所有人都羡慕嫉妒恨了!

论出身,在场的谁能比得过孔嘉宜,若不是孔家和皇家保持着一定的默契,孔家从不嫁女入皇家,而皇家也从不娶孔家的姑娘,这皇后的位置,还有得说。

在场的嫔妃娘家,就是能显赫一时,也不能和人家衍圣公孔家想比,人家那是显赫了几千年。

再则,孔嘉宜之前还是姑娘的时候,是孔家三代以来唯一的嫡女,受尽了万般的恩宠,没有想到出嫁了,这夫君也是这么好,竟然能为了她守身如玉,硬是几十年如一日,从来都没有沾花惹草过。

这让,一群共用一个老

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