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”这种堂号，也就是小说家言罢了。“红营起”说的是洪门兄弟结成连营攻打东虏的盛况。

不过……这句海底怎么总觉得怪怪的。

他继续说道：“在下么……二房老二。”

纽约安良堂的红旗老五一听这话，顿时肃然起敬，抱拳道：“失敬失敬，原来先生是外八堂的二爷。”

洪门按照组织内部和外部事务的分工，有内外八堂之分。内八堂实际上就是行一的十三半位大爷，其余都属于外八堂，自然也包括李五爷这样的红旗老五。

袁燕倏自然抱拳还礼，不过他这次抱拳也是有讲究的，两手除了食指弯曲和大拇指形成一个圆圈之外，其他三根手指伸得笔直，这叫做“三把半香”，也是一种洪门隐喻。

和“二把半（有人知道这个典故吗？）”不同，“三把半香”纪念着四桩历史上有名的故事，故事中的人物便是每一个洪门弟兄的好榜样。

第一把香纪念着羊角哀和左伯桃，这把香叫做仁义香。第二把香纪念着刘关张桃园三结义，这把香叫做忠义香。第三把香纪念着梁山泊一百单八将，这把香叫做侠义香。半把香纪念秦叔宝和单雄信，这把半把香叫做有仁无义香。

笔者注：洪门海底又被称为“金不换”，当然就是表示其珍贵。另外真别嫌这章水，慕容随随便便抄几首海底诗，几章就过去了。

第二十九章　安良堂

本章副标题：要想进政协，那就得先“入圈”。

因为笔者找不到word版的洪门海底，另外李五爷对袁燕倏的表现非常满意，所以随意对了几句海底诗就把他的海底给盘完了。

“哈哈哈，怪不得李某人一见二爷你就觉得分为亲切，原来真是自家兄弟。”

“哪里哪里，安良堂的红旗大五哥果然不凡，小弟这种的青皮猢狲（小猴子）到了您这位二郎真君面前也不得不现出原型啊。”

“呀呀呀，二爷这是在怪我……你还真说对了，这事怨我怨我。李某人这些年也是江湖老了，胆子小了。来来来，我自罚三杯！”

“且慢且慢。五爷你叫小弟二爷这就是在折我的寿！可不能这样啊……”

“嗨嗨嗨，那二爷你为什么喊我什么五爷呢？你不是堂里兄弟还是外山圣贤，这岂非是在折我的寿？”

“言重言重，五……子义贤兄说得对，你我既然一见如故，就应该兄弟相称啊。”

“对对对，鸿渐贤弟这话说到你老哥我心里头了，老哥哥敬你一杯。”

“岂敢岂敢，该当小弟向你敬酒才是。对了小陆，我也要敬你一杯，这些年没知会你一声是我的不是。”

“来来来，大家共饮此杯！”

几杯酒下肚，又有红旗老五李杰李子义这种场面人亲自下场活跃气氛，酒桌上几人之间的气氛就融洽起来了。袁燕倏自然就是最大的目标，作为一位找坐地虎办事的外来户，他连推辞的借口都没有，只能来者不拒酒到杯干。

他一口气被老李小陆灌了好几杯，就听到“子义贤兄”十分亲热地问道：“鸿渐贤弟，老哥听小陆说你可是出身于书香门第，还是一位大学生，怎么就成了我们洪家兄弟呢？可是在龙海川子（上海的隐语）入的门？”

袁燕倏心中一懔，看来这只笑面虎还是没有完全相信自己啊。

他放下酒杯，长叹一声道：“不知子义贤兄可知道南土川子（镇江的隐语）的飞梁山么？”

红旗老五想了一想道：“没错，是有这么一个山堂，首任龙头尊讳是什么来着，好像和我同姓……”

袁燕倏接口道：“子义贤兄真是博闻强记，飞梁山龙头姓的也是李，讳云龙（笔者注：这并非杜撰，历史上确实有一位李云龙大龙头。）。”

他顿了一顿继续说道：“小弟祖上是飞梁山上的心一（笔者注：又叫心腹，外八堂之首。这个职位一般都是地方上的大绅士，要么就是出手大方的赞助者，甚至还有可能是官面上的人物。）……”

“后来李大龙头坏事了（大概是因为没有意大利炮的关系），不过我们洪家兄弟义字当头，终究没有牵出家祖。但是他老人家反清复汉之心不死，于是就以家乡祖宅为忠义堂（集会地）秘密地开了百岁山，搂堂（招收会员）都是我袁家子弟……”

历代造反头子……嗯，起义领袖首先发动的都是同姓宗族，除了陈胜吴广这种在外的戍卒几乎概莫能外。所以袁燕倏这么说真的是合情合理。

“就这么代代相传，家父乃是本届龙头。虽说