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这位老先生可是当代久负盛名的经学大师，家世显赫。其远祖名叫郑国，字子徒，是孔子的弟子，其后世封为朐（qu渠）山侯。郑玄的八世祖郑崇，字子游，西汉哀帝时官至尚书仆射，郑家亦为青州高密的大族。

郑玄出生时郑家家道已经败落，但郑玄天资聪颖，一心向学，终日沉湎于书卷中，孜孜以求。十六岁时，就不但精通儒家经典，详熟古代典制，而且通晓谶纬方术之学，又能写得一手好文章，在当地声名远播，被大家称为神童。二十一之岁时，已经博览群书，具有了深厚的经学功底，并精于历数图纬之学，兼精算术，成了一位满腹才学的年轻学者了。

之后郑玄又从师当时的兖州刺史第五元先，先后学了《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》等，俱达到了通晓的程度。接着又从师东郡张恭祖学习了《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》等书。此时，郑玄尚不满足，又师从陈球，研习《律令》。最后又经好友卢植指点，拜大师马融为师。

郑玄学成回乡，在东莱郡即墨县东南不其城南山下耕读授徒。其时经历了十余年的“党锢之祸”，紧接着又是“黄巾之乱”。郑玄为了避祸，于初平二年在徐州牧陶谦的安排下隐居于泰山郡南城之山栖迟岩下的一所石屋里，很少出头露面，仍然夜以继日，孜孜不倦地研究儒家经典，注释《孝经》。

当时张辽反击徐州军时，也只是针对南城守军，而不敢大动干戈，以免惊扰郑玄而为曹操带来不必要的麻烦。甚至还在兵事平息后主动去向郑玄问候，即使见不到郑玄，张辽也没有任何过激的举动。

郑玄只是在曹操以报父仇为名进攻徐州时写信给曹操，想帮陶谦做一次鲁仲连，曹操当时怒火中烧，却也只是恭敬的书信一封，婉拒了郑玄的斡旋。

这次曹操要建立公学，打着的就是学习先帝（汉灵帝）的幌子，因为他的公学中不但招收官员、世家的子弟，也招收大量寒门士子甚至有普通军士的子弟，若不找个幌子，光士林的口水就能让曹操受不了。同时还需要一个镇得住士林的名士，程昱、二荀虽然也是当时名士，却资历尚浅。而遍寻三州，甚至其他诸侯之地，也就近在咫尺的郑玄德高望重，学问精深，符合曹操的要求。

刘晔出发前，曹操曾面授机宜，张辽也来凑热闹，将他亲手书写的一份《算学》交予刘晔。这里面不过是张辽回忆着后世的小学数学、初中代数和几何的部分知识，甚至还删除了函数的部分，但却详细的将数字提了出来。张辽相信，凭借着刘晔的口才和曹操那里的东观的藏书，再加上儒家“有教无类”的宗旨，郑玄应该能来兖州任教，他这也是为了让刘晔有备无患。谁知道刘晔更绝，他在途中将张辽书中关于二元一次方程的部分摘录了下来，在见到郑玄后先将其抛出。郑玄一声除了精研经学，算学亦是他的爱好，《九章算术》一书他二十岁时就已通晓，如今看到更加深入的方程解法，立刻被其吸引。刘晔再用东观藏书和儒家宗旨相邀，郑玄欣然应允，随着刘晔一统前往兖州鄄城。

郑玄的到来，将曹操这里的吸引力又大大加强了一番，曹操也任命郑玄为公学大祭酒，全面主持公学事务。青州的世家在获悉郑玄为公学大祭酒后也将子弟送至兖州，为的就是能捞一个郑公弟子的名头。但曹操也对学生进行了不动声色的安排，以达到给学生洗脑的目的。

这些事情原本和张辽不相干，但刘晔偏偏将《算学》一书是张辽撰写的事情捅给了郑玄，结果就是年富力强的张辽被满头白发的郑玄追的东躲西藏，最后还是曹嵩出面，让张辽拜郑玄为师，这才让张辽过上了安生的日子。

但郑学对张辽算学成就的推崇，让张辽继悍勇之将的名声后，在士林中也还是名声大噪。这不同于前一次张辽拯救东观藏书的行为，这可是大师郑玄相隔多年后再度收徒，而且还是亲传的关门弟子。这让各地的诸侯和长安的皇室开始正视张辽的作用，也让张辽又过了一段不胜其烦的日子。

“文远，老夫未曾想到你竟然对算学又如此研究。而且对很多典籍能做出不同的理解，老夫甚为欣慰啊！而且你还改进纸张的工艺，又发明了这雕版印书之法，对学问的传承可说是帮助极大。”郑玄在张辽的家中一面翻阅书房中第一批雕版印刷的书籍，一面对张辽说。

张辽此时倒是比在曹操、曹嵩和程昱等人的面前更加的恭敬，他微微躬身道：“老师明见，弟子对经学不过是了解罢了，倒是算学确实因为当年作战需要而研究过。至于老师夸奖弟子能有不同的理解，这不