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发展到今天具有现代社会形式的体。对现代的体的认识和解释，当然离不开传统。无论是传统劳动还是现代劳动、无论是体力劳动还是脑力劳动，也无论是革命劳动还是建设劳动，劳动的本质仍然是体，体的文明是人类生存的总则，何种文明都不会超越。伦理的体与劳动的体，存在互相需要，其需要决定内需能够扩大到什么程度，因劳动而伦理的体能够和谐到什么程度，都离不开对体的认识。
建设劳动的体，需要继承革命劳动的体。革命因其阶级斗争中生死无情的付出，必然是因生死问题而带来不同罪恶感的形式，革命派用与反动派不同的社会罪恶感，来指导完成阶级斗争。社会罪恶感需要英雄的时代，就会塑造英雄；社会罪恶感需要平民的时代，就会塑造平民。革命劳动中因为塑造英雄，而注定要比建设劳动或者经济劳动中塑造平民，要产生更多罪恶感，这是平民时代需要继承革命时代的主要原因，平民时代的体因为经济劳动的付出相对革命时代的革命劳动的小，而需要更加理智的体，对于伦理的体的
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