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的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。

五行多用于哲学、中医学和占卜方面。而修真者便将五行用在了修炼之上，将五行衍变成了五系法术。

五系法术以五种灵气为基础，分别是：庚金灵气、乙木灵气、癸水灵气、丙火灵气和戊土灵气。

五种灵气各不相同，多少亦不同。戊土灵气孕育于大地之中，自然就最多。其次是乙木灵气和癸水灵气，不过，要运用这两种灵气是有条件的，那就是周围必须要有植物或者是水。而庚金灵气和丙火灵气则最少。所以，也就很少使用这两系法术。

灵气本身对人的身体是没有伤害的，因此，在使用五系法术时，通常都是将灵气幻化成形，再进行攻击。

而且，修为越高，所幻化出的形态就越多，攻击就越强。

学习五系法术不仅可以运用五种灵气，还可以运用金、木、水、火、土五种元素。

同时，根据五行相克，当你的对手使用火系法术时，你使用水系法术便可对其产生克制作用。这一点对汪一山来说是很有用的，因为几乎所有的修真者都会火系法术，所以，只要汪一山学会了水系法术，便可克制别人的火系法术。

那么，为什么几乎所有的修真者都会火系法术呢？

因为对于修真者来说，火的用途最为广泛，在炼器、炼丹、攻击等方面都要用到火。因此，几乎所有的修真者都会修炼火系法术。所以，汪一山决定要先学习水系法术。

要学习水系法术，首先要找一个有水的地方才行。守鹤山谷入口处有一片湿地，汪一山是知道的。但是，附近生活了大量的动物，显然不适合修炼。那么，就要再找一个有水的地方。

因此，汪一山便让田仲带他在守鹤山谷中到处走走，一来可以熟悉一下守鹤山谷，二来便是寻找一处有水的地方。

小天自从来到五行宗之后，就一直没出过清心小阁，成天就知道睡觉，和以前大不一样。以前总觉得小天很闹，现在小天突然老实了，汪一山反而不习惯了。于是，汪一山揪着小天的尾巴，硬把它拉出了房间。、

田仲带着汪一山和小天在守鹤山谷中东走走，西看看，除了几处阵法之外，几乎把守鹤山谷走了个遍。

这种事田仲喜http：//www。345wx。com欢，一边走一边不停给汪一山介绍，这一开口就如同滔滔江水，连绵不绝，又如黄河泛滥，一发不可收拾。说的汪一山头都大了。不过，小天出来之后，倒是活泼多了。

走着走着，就走到了清影阁外。

汪一山一见便说道：“此处典雅而幽静，清秀而脱俗，与清心小阁有些相似，但却别有一番韵味，这是什么地方啊？”

田仲说道：“小山啊，你可真够笨的，这里一看就知道是女人住的地方嘛，当然是清影阁。”

汪一山问道：“真人，你把我带到这里干什么？”

田仲说道：“小山啊，你不进去坐坐吗？”

汪一山说道：“真人，这里不是女弟子修炼的地方吗？我怎么能随便进去坐呢？难道真人可以？”

田仲得意的说道：“我当然可以进去坐了。”

汪一山阴阳怪气的说道：“真人，我看你轻车熟路的，哦……我明白了，真人是不是会经常趁机偷看女弟子洗澡啊？一定是这样的。嘿嘿……”

田仲急忙说道：“小山啊，你可别乱说，我老人家一把年纪了，怎么会做那种事呢？”

“哦，原来如此啊。”

“对嘛，对嘛。”

“一把年纪了，不会做那种事，那就是说年轻的时候经常做了。哈哈，真人你说漏嘴了吧。”

“我说小山啊，你这是成心往我头上扣屎盆子啊。不对，听你说的如此干脆，你一定是经常做这种事，还想扣到我头上来，休想。”这时，田仲开始还击了。

第一百一十七章　日轮印

更新时间2011…4…12　0：26：21 字数：2284

第一百一十七章日轮印汪一山和田仲两人在清影阁外你一句我一句的说着，互不相让，不分胜负，结果惊动了清影阁的弟子。

从清影阁内走出四人，四人见到汪一山和田仲却都笑了，她们没想到这两人斗嘴斗到这里来了。