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第89部分(第2/4 页)

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马刺战役成为弗兰德政治独立的里程碑,7月11日由此成为比利时庆祝弗兰德公社的官方节日。

【三级会议】

美男对弗兰德的统治没让青黄不接的国库发出新芽,他这个窝火呀。

好在美男心里阴暗,阴暗的人总会从失败中奋勇爬起,去迎接崭新的光明。

美男又把征税对象锁定为法国修道士,让他们交出年收入的二分之一。听到这个消息,罗马教会立时炸了锅,香火钱也是俺们劳动所得。

教皇卜尼法斯八世跳出来发布教令,教会的财产一个子儿都不能交出去,老夫还要和美男大打外交战。

美男毫不含糊,弄来为数不少的主教、贵族和大富翁,召开全国性会议。

1302年,法国历史上第一次“三级会议”(Estates…General)在掌声中胜利召开。

记得中学历史课本里,讲到法国资产阶级革命时有一副漫画,画的是一个老百姓背上驮着教士和贵族,意指他们是压在平民头上个的两座大山。

教士、贵族、平民分别代表法国的三个社会等级,中学课本里有一点没有说,那就是,三级在中世纪就已经出现了。

有人说了,大富翁能代表平民吗?你想想,总不能弄几个家里揭不开锅的老百姓去和政府唱反调吧。

三级会议以后还会经常召开,其目的都是要利用“民众的呼声”让处于危难时的王朝得到正式支持。

有人可能觉得三级会议和英格兰议会好像、似乎、貌似差不多,其实从本质上来讲,二者决然不同。

三级会议不是正式政府组织,在国王征税方面没有话语权,故而没有资本和国王讨价还价。

英格兰议会从王室会议逐渐演化而成,组织紧密。三级议会则不然,它是一个松散的组织,平民和富人与英格兰下议院不同,没有真正参与政治的资格。法国骑士仍从属于上层贵族,而英格兰州郡骑士则在地方政府中占据重要地位。

更重要的是,法国贵族和资产阶级在发展国民意识方面,远远落后于英格兰。

尽管有如上种种不同,三级会议和英格兰议会还是有很多相似之处。

二者都是封建王朝演进的产物,西欧基督教国家都出现过类似的代议制度,如西班牙的基督教国家,腓特烈二世统治下的意大利,德国各公国,以及欧洲数不清的州郡、公国、公社等等,多如牛毛。

所有尝试中,唯有英格兰议会制度得以幸存,并延续至今。不过议会制度不是英国人的发明创造,它是中世纪文明发展趋向的一种特殊体现。(记于《欧洲中世纪简史》)

这从一个侧面说明,那些认为中世纪黑暗无比,欧洲人只知道满山抓异教徒的看法是完全错误的。中世纪并没让文明倒退,恰恰相反,文明这东西在战火中不断奋勇前进!

【阿维尼翁之囚】

在第一次三级会议上,美男毫无悬念地得到“民众”支持。

美男是个很会宣传的人,他拿着“民意不可违,民意大如天”这柄尚方宝剑,指使首席大臣威廉•诺加雷(William Nogaret)宣布卜老是反对法国教会的异端,这可到好,教皇成了宗教敌对分子,闹剧啊。

虽说本专业是宗法研究,可历代教皇都是政治圈里混大的。卜老继续接招,他掏出王牌,把美男和诺加雷逐出教会。

没想到,受美男指使,诺加雷领兵突然闯进阿南伊(Anagni;位于今意大利中部)的卜老官邸。诺加雷态度蛮横,威胁卜老立马下课。

卜老眼瞪得跟包子一样,大声吼道:“老夫只求速死!”

跟诺加雷一起来的柯罗纳(Colonna)勃然大怒,冲上来一巴掌在卜老脸上留下红彤彤的大手印。卜老直觉眼前金星四射,他年近古稀,差点就此over。这一掌掴事件至今在阿南伊广为流传。

卜老遭非法拘禁三天后,获得释放。他不堪人格侮辱,一气之下嘎巴驾崩,据说直接死因是肾结石复发。

从这一刻起,教皇们的命运“飞流直下三千尺”。

几年后,克雷芒五世(Pope Clement V)当上教皇,美男把教廷强行搬到阿维尼翁(*ignon; 它是西西里王国的采邑),一块法国领土包围下的地方。

克雷芒五世也由此成为美男的掌中玩物、政治工具,美男的做法即使长年与教皇作对的德国帝王也会自愧不如,你手够黑。

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