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三藏道:
“吃素。”
僧官道:
“徒弟,这个爷爷好的吃荤。”
行者道:
“我们也吃素,都是胎里素。”
那和尚道:
“爷爷呀,这等凶汉也吃素”
有一个胆量大的和尚,近前又问道:
“老爷既然吃素,煮多少米的饭方彀吃?”
八戒道:
“小家子和尚问一家煮上一石米。”
那和尚都慌了,便去刷洗锅灶,各房中安排茶饭,高掌明灯,调开桌椅,管待唐僧。
第三百六十七章、三百六十八章西进途中(两章合一)
第三百六十七章、三百六十八章西进途中(两章合一)
第三百六十九章、三百七十章井中龙王(两章合一)
这师徒们都吃罢了晚斋,众僧收拾了家火。那三藏在一旁称谢道:
“老院主,打搅宝山了。”
那僧官连忙摆手道:
“不敢不敢,怠慢怠慢。”
三藏此时又问道:
“我师徒却在那里安歇?”
那僧官连忙说道:
“老爷不要忙,小和尚自有区处。”
赶紧叫来那火工头陀道:
“那壁厢有几个人听使令的?”
头陀答道:
“师父,有。”
这僧官立刻吩咐道:
“你们着两个去安排草料,与唐老爷喂马;着几个去前面把那三间禅堂,打扫干净,铺设床帐,快请老爷安歇。”
那些头陀听命,各各整顿齐备,却来请唐老爷安寝。他师徒们牵马挑担出方丈,径至禅堂门首看处,只见那里面灯火光明,两梢间铺着四张藤屉床。行者见了,唤那办草料的头陀,将草料抬来,放在禅堂里面,拴下白马,教头陀都出去。三藏坐在中间,灯下两班儿立五百个和尚,都伺候着,不敢侧离。三藏欠身道:
“列位请回,贫僧好自在安寝也。”
众僧决不敢退。僧官上前吩咐大众道:
“伏侍老爷安置了再回。”
三藏道:
“即此就是安置了,都就请回。”
众人却才敢散去讫。而后那唐僧举步出门小解,只见明月当天,叫声:
“徒弟。”
这行者、八戒,沙僧听声都出来侍立。因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明。对月怀归,口占一首古风长篇。诗云:皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。别馆寒窗孤客闷。山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史。袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺,何日相同返故园?”
行者闻言,近前答道:
“师父啊。你只知月色光华,心怀故里,更不知月中之意,乃先天法象之规绳也。月至三十日,阳魂之金散尽,阴魄之水盈轮。故纯黑而无光,乃曰晦。此时与日相交,在晦朔两日之间,感阳光而有孕。至初三日一阳现。初八日二阳生,魄中魂半,其平如绳,故曰上弦。至今十五日,三阳备足,是以团圆,故曰望。至十六日一阴生,二十二日二阴生。此时魂中魄半,其平如绳。故曰下弦。至三十日三阴备足,亦当晦。此乃先天采炼之意。我等若能温养二八。九九成功,那时节,见佛容易,返故田亦易也。”
曾有诗云:前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里炼,志心功果即西天。那长老听说,一时解悟,明彻真言,满心欢喜,称谢了悟空。沙僧在旁笑道:
“师兄此言虽当,只说的是弦前属阳,弦后属阴,阴中阳半,得水之金;更不道:水火相搀各有缘,全凭土母配如然。三家同会无争竞,水在长江月在天。说起来我倒记起一舍利赞也与这月有关!”
三藏一听来了兴致,连忙问道:
“是何内容,悟净不妨说来一听!”
那沙僧顿了顿说道:
“我记得是当日那佛陀陧盘之后,留下舍利众多,为八方国王所得,后西方有一王者一统西方,被尊为阿育王,为西方佛门第一护教之王,后这阿育王将舍利全部收起,分为八万四千份,分派手下各持一份舍利送往诸洲各方,余数日之间建成八万