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人的面相并不是一成不变的,按照面相学中所载,人做了一些特别的事情,或者去了一个新地方,都有可能对人的面相和福祸造成影响,正好王衡最近就做了很多特别的事情,而且也是来到了荆州,也许这就是他的面相改变的原因吧?郑玄这样想着。
郑玄向前跨了一步,握住了王衡的手,朗声笑道:“叔平贤甥,老夫可是想见你很久了!”
郑玄这一代儒宗跟王衡一见面就表现出了极大的善意,让王衡有一些受宠若惊,他连忙对郑玄道:“甥儿也是渴欲求教于舅父门下久矣!”
突然间,郑玄松开了王衡的手,向王衡拱手长揖,这一幕让所有人都是大惊失色,王衡反应最快,他上前抓住了郑玄的手道:“舅父这是要折杀甥儿吗?”
王叡、郑宁也连忙上前搀住了郑玄道:“大兄这是为何?岂不折杀了晚辈?”
郑玄正色道:“我这一拜不为别的,是为了天下的读书人而拜的!叔平发明出印刷之术,让天下读书人都有书读,读得起书,其功堪比圣贤,从此之后,天下的读书人都要感念叔平的功劳啊!”
随着郑玄的话,他身后的九名弟子以及他的儿子郑益,一起躬身向张衡行了一礼,张衡扶无可扶,避无可避,也只好受了这一礼。
王叡道:“康成大兄远来辛苦,还是先回城里去,我好为大兄接风洗尘!”
郑玄哈哈一笑,他拉着王衡的手,执意要与他同车而行,王衡也便随了他的意,登上了郑玄的座车,其他人坐车的坐车,骑马的骑马,一起向汉寿城北门而去。
郑玄在车上像一个小学生一样,问起了王衡很多事,武陵春酒、印刷书籍,还有算学。
说起来,郑玄在这年代算得上是算学大家了,他几岁的时候就能做出成年人都做不出的算学题,成年之后更是对算学研究颇深,对天文学也很有研究,还写出过几本关于天文学和历法的专著,可是这一次王衡让王垚带给他的几道算学题,郑玄整整想了一夜,都没能想出解法,结果第二天一大早,他就同意了跟王垚一起到荆州来。
当然,郑玄同意来荆州,有很多方面的因素,但是这几道算学题还是立了大功的。
郑玄的座车上就带有算筹,他兴致勃勃的拿出那几道王衡出的算学题,又拿出算筹,就在车厢里计算起来,就在他摆放算筹的时候,车夫赶车稍微快了一点,马车颠簸了一下,把他摆好的算筹颠乱了,他还掀开车帘,礼貌的请车夫把马车赶慢一些,接着他又回到车厢里,跟王衡一起计算起来。结果他的车夫放慢了车速,整个车队也都把车速放慢了下来。
郑玄对学问的痴迷和认真也让王衡肃然起敬,他也拿过算筹,跟着郑玄一起计算起来。
第一题是中国四五世纪时的数学著作《孙子算经》里的一道题目--“巍巍古寺在山林,不知寺内几多僧。三百六十四只碗,看看用尽不差争。三人共食一碗饭,四人共吃一碗羹。请问先生明算者,算来寺内几多僧?”
这道题目其实出得有些不大合适,佛教此时虽说已经传入了中国,可是还不是最流行的宗教,而且郑玄是儒生,给他出一道题里面写和尚称得上不合时宜,这算是王衡考虑不周了,不过郑玄一见题目,便被吸引住了,倒没在意题目里是和尚还是儒生。
这道题放到现代,一个普通的中学生都能解出来,不过在东汉末年,数学还没发展到那个水平,就算是郑玄这样的算学大师也很难找出具体的解法,这与智商无关,只是时代的局限。这些天在路上郑玄倒是通过硬凑把人数给凑出来了,可是他当然知道这种硬凑不是解题的正途,所以他很想看看到底王衡能够用什么办法把这道题给解出来。
王衡用现代的解方程的办法,分别设了两种不同的未知数,用两种不同的方程组很快的把这道题给解了出来,而且解说的时候是用的这时代的语言,深入浅出,让郑玄能够听得懂。
不得不说,郑玄的算学造诣确实很深,论智商的话,他也是这时代最高的那一批人之一,王衡的解说给他推开了一扇门,让他一下子明白了这种题应该怎么解了,他举一反三,一下子把后面好几道类似的题都解出来了。
这不禁让王衡汗颜,他之所以能够解出这些题,只不过是因为他站在了前人的肩膀上,而郑玄在算学上的天赋真的是太惊人了!
就在郑玄想要继续跟王衡探讨其它几题的时候,车队停了下来,王垚策马来到郑玄所乘坐的马车前,下马对郑玄道:“康成先生,前面有本郡太守和本郡名士、乡绅等数百人迎接先