第26部分(第4/4 页)
最新游戏竞技小说：
梅城、
灵界游戏，当炮灰的我再次重生了、
盗墓：打造长生世家、
闺蜜坑我玩盾卫、
愉悦精灵就变强？那不当训练家了、
超神之开局被夺舍失败系统卸载了、
奥特：从迪迦开始，我能拾取词条、
斩神，荒天帝代理人，开局不灭经、
宝可梦：开局成为一名海盗！、
武侠征程的旁白系统、
疯癫1960：街溜子带偏四合院、
反派代练：我在诸天玩儿疯了、
狐妖：女妖精们都喜欢我、
游戏神豪：从率土之滨开始、
艾泽拉斯的杰克船长、
全民转职：枪炮师弱？我有东风狙、
以门将之躯，扛着球队前进、
全民求生：我能萃炼万物精华、
不灭尊、
退婚后，师姐主动要与我双修、
原始本教是一种多神信仰，没有明确的教主；后来发展到辛饶弥沃创立的雍仲本教时期，本教变得系统化并有了一套明确的教规和理论：本教的大圆满教主是普贤王如来（本古根都绒布），本教语教主是辛饶弥沃，意教主是古象雄的本教高僧枕巴南喀。
至于本教建塔的风俗在藏地从什么时候开始，很难考证，但可以肯定的是佛教还没有传入藏区之前就已有了建塔的习俗，这在古老的雍仲本教经典中有明确的记载。本教始祖幸饶弥沃的传记《无垢经》中就有关于佛塔的种类、结构、尺寸和功用等较系统的描述。本教的教派源流中也有关于公元7世纪以前古象雄的琼隆银城为中心的八方18大城和其外围360小城以及周边1008座佛塔等疆域格局的详细描述。与象雄同一时间段的前后藏也有为数众多的土塔或石塔，其中五大宝塔最为著名，每座宝塔的设计者和出资者以及具体建造地在史书中均有明确的记载，佛塔作为“身、语、意三所依”中“意”的物象，其构造、尺寸有严格的经典依据和深奥的理论支撑。本教的佛塔，它的每一个部位均有实际的象征意义。世界本身就是一尊如意俱生的自然之塔。塔的基座象征永固不变的雍仲�
本章未完，点击下一页继续。