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第10部分(第2/4 页)

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全,十月又发生地震,洪水侵害山东。真是苍天赫然震怒了。

武后决定此时,在河南嵩山兴建大庙,打算使嵩山多少可以代替了东岳泰山,大庙赐名“奉天宫”,以示敬奉上苍之意。不论天灾疠疫怎么闹,武后是要高高在上统治一切的。她的信心不变动,不动摇。在朝廷应当倾全力赈济灾民的时候,武后却相信由饥民修建的寺院,会讨上苍的喜悦,会给武后的统治增加光辉。

也许有人不迷信,可是武后一打算去朝嵩山,必有灾难发生。武后总是想在外省游历一番,顺便朝一下东岳泰山以外的另四座灵山:南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山,照晋武帝当年统一三国之后一样。至少,嵩山总算不远。她乐意人们传说,孔子当年赴泰山,使泰山成为了传统的昊天上帝所居之所。武则天朝嵩山,也使嵩山成为了昊天上帝居住之地。可是,每有“封山”之计划拟定,必有灾祸随之发生,如战争失利,或突厥或契丹入寇,封山之行,于是中止。两次拟议封山是仪凤元年及调露元年。

奉天宫在隆重的仪式下开工,是永淳元年七月,饥馑疠疫最凶的时候,一年以后才竣工。武后敕建奉天宫,固然是要把自己的寺院传流于永久,使人纪念仰慕,也是盼望自己成个半神之体,是自我崇拜与妄自尊大狂的初步征候。她在尘世上的愿望既经满足,以一妇人而统治文化灿烂的世界,进而便盼望与神圣携手,以自己的庄严威仪求宠于上苍。

在弘道元年正月,首次赴嵩山奉天宫。寺院已然竣工,庭院及其他次要建筑一时尚未完毕。大臣中有人奏请竣工之时,在嵩山举行封山典礼。这是第四次拟行封山大典,竟而引起非常的惨变。

在十一月,高宗与武后赴嵩山,登山莅临奉天宫,一观殿宇宏丽之状。当时高宗忽然头痛如割,进而双目失明。御医张文仲、秦鸣鹤奏请用针砭,刺头出血可愈。武后大惊,怒道:

“两御医应当处死!如何妄用金针刺伤天子龙体!”

高宗痛苦呻吟着说:“让他俩试试吧,痛死我了!”

于是用金针一扎,高宗疼痛立止。

高宗喊道:“我又看见东西了。”

武后也喊说:“谢天谢地!”于是以锦缎厚赏张秦二人。

可是神经痛又犯了,高宗还想用针砭。武后不答应。她说:“一次就够了!”

当时疼不可忍,高宗连忙回程,十一月二十四日抵达东都洛阳。朝臣在天津桥分班伫立,恭迎二圣还朝。

定于十二月四日颁发大赦旨意,为高宗皇帝求寿。高宗定于那天在则天门楼上颁发圣旨。上马之时,忽觉气短,不能上。门外百姓正奉命齐集,等待颁发大赦旨意呢。

高宗问:“百姓快乐不快乐?”

“他们都很快乐,感谢皇恩浩荡。”

“我恐怕病得很严重。如蒙上天嘉祐,再活一两个月,得以回到长安,于愿足矣。”

当天夜里,皇帝病势危殆,中书令裴炎奉召入宫,受皇帝遗命。太子哲即位为中宗,奉遗诏决军国大务,一反武后旨意。高宗皇帝饱经痛苦,如今得以安眠于地下了。

依常例,太子哲应当正式昭告天下,新君即位,以安民心。但是三天、四天、五天过去了,武后似乎不能遵奉高宗的遗诏。到了第七天,武后在裴炎坚持之下,使太子哲布告天下,为新君中宗,继承王位。

武后如今成为皇太后,临朝称制。高宗驾崩时五十五岁。武后现在六十岁,可生活如今才开始呢。

第二十四章 中国的第一个女皇帝就这样登基

以往导致高宗驾崩的诸多事件,可以表示一点,就是:武后如今是如愿以偿了。她如今是真正的大权独揽了。以皇太后临朝称制,幼子太子哲新近登基为帝,当然事事唯命是从。她活过了丈夫,长子弘早已死去,另外两个儿子上金、素节、先父贤,都远谪在外。种种事情都照她的计划一一实现了。把贤能的太子一一废却,本意就是得以利用庸懦恭顺之子称帝为名,受她任意摆弄,和以前摆弄高宗一样。她将再继续独揽大权。一般而论,任何妇女据有此等地位,也心满意足了。

以往种种事件都足以显示武后的热衷权力,轻妄浮动,残忍自私,又辅以政治手段高明,是以在二十年之内,执国政。贬谪贤良,毒杀异己,终使朝廷之臣尽成奸佞谄媚之辈。奸计既着着得逞,信心也逐日增强,贪权夺势之欲望,也越发不可控制。但若认为她现在对她的地位已经心满意足,实属大错。

在高宗驾崩的那几天,武后对太子哲继

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