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即不忧心阵前事，亦不关心各方争端，一意完劫数，顺便帮衬姜尚。忽闻胡卢之言，似乎在不经意间暗示什么，流露出某此极为重要的信息，陆压心思暗想：“以葫芦道兄为人，应是有感而，即便和燃灯道人有隙，亦不会刻意针对燃灯，暗存了那挑拔之意。若有必要，只须支会或吩咐一声，在座诸人安有不应之理？相反，那伯邑考已入道门，将来自然不可能去继承文王姬昌的大统，待西歧兴起，灭商立国，姬顺理成章进身那九五之尊，当然是贵不可言。但伯邑考缘何亦是贵不可言？劫中人，封神事；若有玄机，必在此中。葫芦道兄向来无有虚言，几乎每言必中，贫道却须早作打算，与那伯邑考拉好关系，即使没有好处，却也没有坏处不是？”

第三卷　150回　赵公明命不该绝　胡道人泄露天机（下）

压道君怔了怔，最终化作一声长叹，却是没有最惨，道君推人及已，联想到自身若要收集同源之物，走那“火”之路，不说困难重重，就是那结果只怕尚且不如胡卢。若说眼不见、心不烦倒也罢了，明明已知通天之路，偏偏无能为力，奈何！陆压道君无奈道：“道兄际遇传奇，尚且如此。贫道孜然一身，更无信心。祖巫祝融身陨，火行灵根扶桑古树不知所踪，终归还有点希望，或可寻得部分本源。凤凰一族几乎绝种，幸存的个别老鬼，修为还在贫道之上；离地焰光旗更是老君之物，借贫道个胆子，也不敢自找麻烦。”

可叹土行里有至宝地书，水、火两行里为何没有同阶法宝？不过，胡卢即对陆压坦言，非是想看陆压的笑话，乃道：“万年之前，贫道曾在火龙岛见过扶桑古树，不过岛主焰中仙罗宣与贫道有旧，陆压道友不可强夺，须有万全之策，予些好处给罗宣，莫伤了何气才好。虽说仅凭此节，道友离那混元之境尚远，却也可以百尺竿头，更进一筹。至于其它本源之物，贫道亦会帮道友留意，总归有个盼头，好过昏昏僵僵虚度时光。”

陆压道君闻言大喜，省及自己之前有些“人心不足蛇象”，期望越大，失望越大。实际上，却是即能修为精进，实在要好过于无所希望中，靠那研究旁门之术来打发时间有意义。陆压遂拜谢了胡卢美意，忽然觉得有些尴尬，因为胡卢那一句“葫芦被人摘去三个”，其中一个就是陆压道君手中斩仙飞也的原形。

不过，斩尸飞刀的因果，当日陆压道君已经和胡卢了却，并确认斩尸飞刀的归陆压道君所有。何况胡卢若是真有讨回“斩仙飞刀”的意思以胡卢和陆压道君的交情，理当讲明，并给出交换条件。是以，既然胡卢不曾说明，陆压道君也就没有必要拿斩仙飞刀来说事，寻思：“即知斩仙飞刀对葫芦道兄有大用处又故作不知，非是为友之道。今日又受了葫芦道兄的好处，待封神事了少不得找个机会将斩仙飞刀物归原主。”两人复又说了些闲话，陆压道君见天色已晚，遂起身告辞。

单表胡卢暂别陆压道君，自去暂居之处歇修养。之前因为拦截那钉头七箭书而受的伤势，胡卢并没有放在心上，此时诸事已了，自然不能再放任不管。然而，不看不知道，一看吓一跳。伤势并不重大约相当于普通人不小心跌了一跤，以至于蹭破了点皮虽然见了红，实际上却屁事没有。不过是伤口上不小心沾染了不干净的东西，又不能及时正确地处理的话会感染化脓，甚而至于演变成“破伤风”，同样也会要人命。

钉头七箭书果然阴毒，造成的伤势恰好附带了这种不干净的东西，或者说异种能量，而且还是直接作用于元神。胡卢随手抹平伤势，自怀中翻出那支桃木箭，把玩良久，若有所思。对于左道之术，胡卢接触很多，甚至还修炼了一部分，如那类似于“斩仙飞刀”的钉人之术。只是由于胡卢本身天赋异禀，生来就会数种神通，可用的手段颇多，亲自和人战斗的次数又不多，凡事皆有弟子代劳，因此炼就的左道之术，甚少有用武之地。

不过，总体来说，以胡卢的身份和战斗层次，左道之术很难上得了台面儿。强如斩仙飞刀，亦不过是傲视群仙，对上准圣一级的人物，甚至是对上某些根行深厚、元神稳固的大罗金仙，都很难起到决定性的作用，于是胡卢也就没有进一步去研究和刻意修行。

修为到了准圣一级，身体、元神均强的不像话，若无先天至宝，很难瞬间打杀。甚至某些根行深厚或战头型的大罗金仙，本身对于绝大多数先天灵宝的攻击都有很强的抗力。此一级数人物间的战斗，往往只分胜负，难分生死，否则很有可能会演化成一场持久战。

如果真要打杀一个准圣、或者大罗金仙，首先要取得场面上的绝对优势，最好能使其受伤，然后