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第182部分(第3/4 页)

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三貌三勃陀、俱胝南、怛侄他、、折隶、主隶、准提、娑婆诃……”又是那二十四字准提神咒的响起。

就在那准提神咒念完间,准提金身左边第九手上的般若梵筐也是携带着万道金光,朝着麒麟袭来。

般若梵筐表智慧之体,因为十方三世诸佛菩萨皆依此般若智慧,成就无上正等正觉的缘故,南无须菩提佛为诸佛能生之母,所以手持般若梵筐。也就是说,般若梵筐可为西天诸佛之摇篮。

般若梵筐在空中似乎缓缓的飘过,如一道鸿毛般轻浮,向着麒麟拂去;却是又像那千钧之山,势大力沉的想要将麒麟给撞得稀烂。

就这般,似轻还重,似缓还急,似亘古千万年的时间,似电光火石的一刹那,般若梵筐便到了麒麟的跟前。

麒麟却是在向前踏进的一步间,便将自己的眼睛闭上,看也不看准提金身一眼,更不论那般若梵筐了。

麒麟才不急不缓,执起右手中的盘古斧灵,似随意,似刻意,就那么往虚空敲去。

“梆”……这一声却是清脆短促,就像那民间打更人的木梆子,在每一个沉寂的夜晚,静静的提醒着劳作的一天的人们“天干气燥、小心火烛”。

并不让人心情汹涌澎湃、也不让人压抑憋屈,只让人会心的一笑,哦,我这就注意。

却是这一声梆响中,盘古斧灵前猛然风云凝聚,布成一漫天席地的墙,般若梵筐一撞到这堵强上,便如一块石头丢进了海中,只溅起一丝涟漪,便又迅速的被淹没在那无边无际的波纹中。

“天下乐器分金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类,叫做八音,方才本尊便是以那木音来迎战圣人第八手!”麒麟看着那被自己磕飞的般若梵筐,又看着自己手中的盘古斧灵,心中突然便是若有所悟,只立定了身子,对着准提淡淡道:“本尊以为天下乐器之尊,天下音乐之声莫不在其之中,今日贫道便将天下八音一一演绎与圣人,你且挺好!!”

准提心中却是在暗暗叫苦,此时麒麟修为不比自己低,完全可凭借手中的盘古斧灵一力降十会,砸也好、撞也罢,基本上都是能安然度过,反正自己被没想以这右八手、左八手的宝贝就此击倒麒麟。

准提一声冷哼金身微微一晃,左边第八手中的贤瓶也是甩出。贤瓶表征智慧。贤瓶内装有甘露之水,表示准提能以甘露水施予一切众生,含其开敷本有觉性之花。

那甘露灵水晶莹剔透。没有半点瑕疵颜色,漫天席地的洒过来。倒像那春日里的杏花之雨,随风潜入夜、润物细无声,在悄然间,浸润三界众人的心灵,让三界得以大解脱。皈依我佛。

当然,麒麟不在此列。但也丝毫不怀疑。若自己沾到了那甘露之水哪怕一滴,自己地灵魂也将受到侵扰,而修为大打折扣。

“咚”

却是那盘古斧灵上传出来一声雄壮激越的鼓声传来……让人登时便是灵魂一震,浑身的热血沸腾间,昂昂然便有那无穷地战意。

鼓者,属于革类之音。鼓乃八音之胆,昔日人皇轩辕与九黎蚩尤之战时,曾杀洪荒异兽夔牛,以其皮为鼓,声闻五百里。鼓声响间。士兵莫不戮力向前。舍生忘死。

准提贤瓶中甘露灵水之悄然润物,唯有那战鼓之胆方能承受。麒麟便在这战鼓激昂中。又是大步的向前一步。

准提金身二十四首上的四十八只眼睛齐齐猛地一睁,将这天上地下瞧了个透彻,突然二十四长嘴齐齐大喝,将那左第七手的法螺放在嘴边吹动起来。

你能有战鼓喧嚣,我亦有法螺嘶吼。那法螺地的声音强将那空间割裂开来,将麒麟划归于一片虚空之中,入得麒麟之耳的,尽是那法螺之声。

麒麟全然不顾,手中盘古斧灵对这虚空又是一击。

“呜”

乃是那响彻三界的土类陶埙之音。埙者,八音之祖,埙起源于天皇伏羲教化人族之时,天皇伏羲以埙模仿那鸟兽之叫,用以诱捕猎物。

你有狮子吼,我有百兽鸣。

准提左第六手持法。轮,轮是转动摧破之义,代表能破除二十五种生死流转的存有,轮回流转寂灭,轮才停止。

法。轮在虚空中宛转盘旋,似一只翱翔地雄鹰发现了猎物一般,俯冲的向着麒麟抓来。

总是在那间不容发地一刹那,混沌钟准时的响起,这一次响起的是那匏类念笙之音。笙者,八音之骨,其声音独特,有若凤凰清鸣,高雅柔和。

准提金身连连挥动,一手接着一手的宝贝甩出……第五手持索,索指的便是绢索。谓索表

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