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符箓本身却只有淡淡的朱砂气味。

最关键的是制成的符水真的效果，而不是民间那些神棍神婆用来骗取钱财的假符水。

明阳道长有真本事啊！

就那么一瞬间，孟挺三人对贾可道就生出了敬仰之心，因而即便是接下来的山路走着有些辛苦，但依然扑灭不了他们对老君观的期待。

实际上，贾可道这也是故意为之，不显现一点真东西来，人家怎么可能老老实实，安安心心的跟着你当道童？真以为现在的人都那么吃苦耐劳讲贡献？

而奥迪斯背着三百多斤的大背包在山路上健步如飞，也让孟挺三人颇为羡慕，很显然，他们将奥迪斯的强壮有力完全归结于道家功夫的神奇了。

第48章、呼吸吐纳

当然，如果专精道家功夫的话，想要达到奥迪斯这种程度并不算太困难，只需要数年功夫可成。

可问题是一般人压根就不可能得到真正的指点，以及练功所需要的各种药材。

前者需要拜得懂真功夫的师父，后者需要大量的钱财。

贾可道作为老君观观主，从小便算是泡在药水里了，从而淬炼出超乎常人的身体，也奠定了修炼道家法门的基础。

换成一个普通人，即便是教会了他如何绘制符箓，也不可能绘制出有效力的符箓来，这就是区别。

总之，道家功夫算是道门之中的基础罢了。

既然三人有兴趣，贾可道也没有藏私，就在回去的山路上开始教授起来。

最初步的东西是最简单的。

如何调整呼吸来节约体力的消耗。

光这一点，就让孟挺三人受益匪浅，虽说不至于立马疲劳尽消，但气喘吁吁之余也能够坚持赶路。

下午烈日正当晒的时候，贾可道一行人终于赶回了老君观。

接到贾可道电话通知的赵天亮早就准备好了一桌丰盛的午饭，人却守在道观大门处，如同一个等候丈夫回家的小媳妇。

早已饥肠辘辘的众人，此时也顾不得观主道童之分，坐下来便是筷子飞舞。

不得不说，肚子饿了的时候，最能够体会出食物的美味。

虽说孟挺三人也是饿得不轻，但贾可道与奥迪斯两人的表现却让他们看得有些连筷子都伸不动了。

出现在他们脑海里的第一个想法是饭桶，而第二个想法却是古人不诚欺我。

原来传说里武林高手可日食只羊的说法并不是浮夸。

贾可道还好，这段时间坚持服用人参首乌汤，使得饭量顿减，这一顿也就添了七八碗饭。

而奥迪斯就不同了，他原本饭量就超乎凡人，这段时间跟着贾可道学习道家经典，也慢慢摸到了一点门路，正处于开始朝着炼精化气程度转变的时候，对于食物的需要暴增。

偏偏在没有炼精化气之前，那人参首乌汤也不能随意服用，使得奥迪斯这一顿足足吃了大半桶饭还不够，逼得赵天亮不得不又去煮了一大锅面条方才填住他的嘴巴。

吃过饭，贾可道给三人分了房间，让赵天亮带着三人熟悉道观。

下午做晚课之前，贾可道又将三人召集过来，带到大殿，给三清上香，同时祭告祖师，老君观招收了三名道童。

当然，这并不是正式加入老君观，因而仪式极为简单，若是贾可道决定正式收入门墙的话，就需要遍请各大名观道门前辈前来观礼，大肆宴请，就不是这样上上香就行了。

上香之后便是晚课时间。

贾可道首先给每个人发了一本道德经。

道德经乃是道门经典的基础。

孟挺三人一看是道德经，都不由得有些失望，对于他们来说，他们更希望直接学习一些符箓，道术什么的。

不过接下来，贾可道对道德经的讲解极为风趣，倒是引起了三人的兴趣，就连早已熟读道德经的奥迪斯也坐在一旁听得津津有味。

在接下来的数日时间里，贾可道给三人传授老君观的呼吸吐纳之法。

这是道门功夫里的基础，简单来说，这基本上等同于小说里描述的内功心法。

只不过，这呼吸吐纳之法乃是调节人体，排除杂质，益寿延年的功法，算是为下一步修行打基础的，倒是没有小说那样开山劈石的功效。

当然，即便是只练习这种呼吸吐纳之法，时间长了，人也会出现一些不同寻常的变化。

比如力气会渐渐超乎常人，耐力会变得很好等等，就连近视摘掉眼镜