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第389部分(第2/2 页)

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带领五千人马弃城从北门逃出蒲台县,进入山林暂避。官军顺利的占领了蒲台县,开始满城杀戮,白莲教的将军徒众大都被杀死,满城处处都是白莲教兄弟的尸体,蒲台县也成了人间地狱。官军追杀白莲教徒众,还杀出了笑话,自相残杀起来,这却是怎么回事?

原来,周经历带领的一万官军身穿白莲教军兵服装,却和后来进城的总兵柳升带来的官军杀起来了,就连周经历也给官军杀死,死的很冤枉。等弄明白杀错了的时候,这些身穿白莲教服装的官军已经给柳升的官军杀了四五千,气的总兵柳升大骂这些人都是猪,却也没有办法让死去的官军起死回生。

从这段文字的记载上,和有关的传说中,记载传说唐赛儿起义军曾经攻进了青州城,而又在青州城惨遭失败,青州一战付出了惨重的代价。

但是,由于当时明军的杀戮,知道详细情况的人都被杀死,而就连一些知道详细情况的官吏也被永乐下令处死而掩盖屠村真相。所以,具体后来的传说那一种是真实的,那已经不是谁可以定论的事了,而是唐赛儿起义的神奇,和更多的不解之谜占了首位。

因此,作者在集各种传说的基础上,参照各种传说都说唐赛儿突围时,采用了声东击西的策略,做了综合的采用,选择了唐赛儿在青州与柳升的官兵大战,和突围这种宏大的场面,因此,与有些了解唐赛儿起义另一种传说的人所知道了解的不一定一直,这一点还请多加海涵。

关于唐赛儿最终的去处,作者也是纵观很多民间传说,和各种文字记载,极力的还原真实的一面,如果与有些了解知道这方面的传说不一致的地方,还请谅解。

再一点关于这次永乐扫北屠村的始庸者柳升的屠村始末,和柳升最终的结局基本大致框架,作者都是在基本不歪曲历史原来面貌的基础上,基本遵照这方面进行描写。在这方面,只有因为作者的水平有限,没有描写到的地方,但是并没有明军曾经不可能不残忍到的地方。

《江湖侠女泪》作为作者单独单一权作武侠小说与读者面世,其中包含了军事,神话,仙侠之类的题材故事在里面,这让作者也难以以单一而命名属于那一类,作者就权以武侠类而分类,这一点还请多多谅解作者分类上的心情。

如果对《江湖侠女泪》有更多的质疑和见解,提出来,作者无比欢迎。

关于《江湖侠女泪》文中的一些人物的塑造和描写,以及人物的名字,一些是真实的描写,一些确实是塑造的,这一点还请多多海涵和谅解,因为作品毕竟是以一部小说而出现的。又因为年代久远,当时的朝廷永乐为掩盖屠村杀人这段不光彩的历史的真相,极力的封锁和封杀唐赛儿起义的真相始末,当时真实有效的记载显然传下来的可能姓和可信姓微乎其微,所以作者已经无法做真实全面的考证,只能在这里以小说的题材基础上,极力的还原曾经发生在明朝胶东永乐扫北所带来的残忍和残酷,和给胶东现在都留下无法抹去的恐怖阴影的永乐扫北的残忍的杀戮,从某一程度上做一番见证。

因此,更多的地方,还需要你在读这本书的时候,有更多的谅解。

纵观历史,任何一次不是正义的杀戮屠杀,都是恶魔的行为。不管当时对真相作怎样疯狂的封杀,都会迟早遭受到历史正义的鞭打,这个规律应当受到历史的证明。

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