第27部分(第3/4 页)

子就是骂媳妇，火去克金，家里不是容易出事就是家人要有生病的。长子居东方木位，得能立，喜欢劳作，家里有不会做的事，便要怨自己，不可抱屈。其他子女属西方金位，金主元情，心里要有全家人的好处，遇事说好话，化解事端。若是传闲话，就伤感情，主败家。做家长的主全家的命，如果定不住位，境遇不顺，打骂孩子、媳妇，火就克金，金位人敢怒不敢言，便怨他老大，说：因为你无能，才使我们受气，这日子过不了啦！金又克木。木位人不肯自己承认立不起来，反怨老人没留下财产，自己累死也没用，向祖父发牢骚，这又是木克土，老人吃不消，怪儿媳没生好儿子，没大没小，找起我老人家的毛病来了！这又是土去克水。主妇没处泄愤，便对家长说：看你的死大，横不讲理，老看不起我们这家人。水又去克火。这必定败家。

善人一讲开来，开石先还听着，但听着听着就要坐起来，善人说不要动，我给你垫垫枕头。开石就又咳嗽，还没等善人把戳箕拿来，痰吐在地上，又去取笤帚。开石说：你脚蹭蹭不就行了，扫啥呀？善人说：我知道，工作着的人最烦在地上吐痰，吐了痰又用脚蹭。开石又要尿呀，让善人去厕所拿尿盆，尿了再让善人给他搔后背。善人说：你的事就是多！我再给你说说家道五行要怎样才能相生呢！这做家长的要常向妻子儿女讲祖先的德性，老人的好处，这是火生土。做祖父母的，不要管事，愿意做就做点，不愿意动就领孙子孙女玩耍，教导他们尽孝，告诉他们父母的好处，是土生金。孩子玩得高兴，做父母的心里愉快，这是金生水。主妇尽心料理家务，注意做活的人的吃喝穿戴，是水生木。做活的人，得到安慰，更加尽心做活，这是木生火，家里一团和气，家自然就齐了。五行扩充起来无处不是，土位人要如如不动，金位人要会圆情，譬如说，哥哥吩咐做一件事，父亲又叫做另外的事，都要立刻答应，然后酌量哪件事该先做，若是父亲叫做的事应先做，就要对哥哥说明原委再去做。情就圆了。水位人要能兜不是，对于家中杂物，柴米油盐以及人来人往都要留意，若是出了错，水位人就要兜过去说是怨我呢。木位人主能立，若是家里有不做的活计，木位人就该说怨我呢。火位人要明理，平素到亲友家去，不是为人情，是为了寻理，和亲友研究办事的道，求明白了，讲给家人听。家里人有不明理的，火位人就应该说怨我呢。这是人人应有的家道五行。善人正讲得起劲，开石说：喝水！善人说：哦，你要喝水？开石说：你去喝水，你嘴角堆了两疙瘩白沫。善人说：我不喝。开石说：那你说完了没，我腿断了让你来捏骨的，你倒嘟嘟嘟地说个不停！善人说：我这是给你说病呀。开石说：我只是断了腿，生什么病？善人说：断腿是断腿，可断腿是有原因的。开石说：你是说我活该，活该断的？！善人就不言语了，看着门，门把外边的世界框成了个长方块，空洞洞的，门框左边出现了一个鸡头，再是鸡身子，鸡尾巴，鸡无声地往过走，走到门框右边不见了。过一会，门框右边又现一个鸡头，再是鸡身子，鸡尾巴，无声地往左边走。鸡突然扑棱棱飞开，没有了，秃子金的一双脚踩进来，草鞋的前耳子刽断了一条。

秃子金一回来，就又去支书儿子的另一间屋去，后来支书儿子端了一盆稀米汤，还有一碟酸菜，放在桌子上了，对善人说：吃饭。善人也没推辞，盛了一碗吃起来，说：都吃么。但支书的儿子没吃，秃子金和开石也没吃。善人说：你们怎么不吃呢？说完才想起来，人家关系近，还有好菜饭呢。不要耽误人家的饭，赶快又吃了一碗，便去镇上旅社去睡。

一路上，善人越想越招笑，想起了一句话：有福之人头大，无福之人大头，他们让我吃了饭，还把我赶出来，显得没义气，是大头还是头大呢？

开石伤腿的事第二天村人全知道了，等他运回村，婆拿了三颗鸡蛋去看望，让狗尿苔去，狗尿苔不愿意去。等婆走了，却想：哼，你兄弟不让我拔土豆苗也不至于能断腿的。也去了开石家，要看开石的笑话。面鱼儿家的院里涌了好多人，有善人，也有支书，善人还提着中药袋，说中药抓了，服上五服，断骨可以恢复得快些，但洛镇中药铺没有甲虎，得自己寻。狗尿苔一去就见着锁子，说：我知道你要来的。狗尿苔说：你知道我要来？锁子说：你是来嘲笑我们家哩。狗尿苔一时不知说什么好，听见善人在院里说没有甲虎，就扭头问：啥是甲虎？现在到哪儿寻甲虎！善人说：就是簸箕虫，一副药里得五个簸箕虫。狗尿苔说：簸箕虫就是簸箕虫么，咋叫那么好的名字，甲虎？！支书就说：寻簸箕虫的任务就交给你狗尿苔啦！