第三百三十章 神道的优势(第1/2 页)

此时，无形的法力，从北冥深处传出，一道道法力凭空出现在鲲鹏虚影之上。

得此加持，鲲鹏虚影无限膨胀，遮天蔽日。而且随着法力的贯注，其身形是越来越清晰。

大鹏浑身的羽毛, 纤毫毕现，宛如实质。其头顶的翎羽微微晃动，眼中充满了神采。

其身上散发出的气息，也水涨船高，宛如深渊。却是鲲鹏施展神通，真正的将这一道虚影化成了一道分身。

随后, 这鲲鹏的身影一动, 化作一中年道人。道人面色阴郁，头戴日月冠冕，身披河洛道袍。

浑身法力涌动，道意显化，已至大罗金仙的极致。

当鲲鹏虚影发生变化之时，紫微大帝也没有闲着。他沟通天地权柄，顿时属于紫微大帝的无穷法力，从天而降。

一道法力光柱，通天彻地，从无尽虚空之中，降落在紫微分身之上。

随着无穷法力加持，紫微大帝的身形也渐渐膨胀，越来越高。

不过片刻功夫，就化作一道头顶苍天，脚踏大地，头戴十二道琉璃璎珞冠冕，身穿日月星辰闪耀帝袍的身影。

其左眼含日，右眼映月, 无尽星辉笼罩其身。在他所站立的地方，无尽岁月形成的不融玄冰，在这一刻，也不断消融，有草木渐渐冒出头来。

在这北极极寒之地，自无尽岁月以来，在这茫茫白雪之间。第一次，有生机孕育，有草木生根发芽。

这却是因为紫微大帝执掌二十四节气，操控四季轮回，冬去则春来。

鲲鹏虽是上古巨妖，却是紫霄宫中客，遵循着道祖所讲大道，走得是天仙之途。

杨拓虽也走天仙之道，然而这道紫微大帝化身，却是神道权柄的显化。

天仙虽是三界正道，却也不是说其他道途一无是处。神道作为天地大道之一，虽未有得证混元者，却也有其独到之处。

只从分身这道神通来说, 神道天生就具有优势。不论大小神祇，都可以衍化分身, 点化神像。

紫微大帝, 作为站在神道顶峰之人，在神道一途，自然走得更远，走得更深。

天仙之道，成就元神之道。元神虽说虚实一体，聚散由心。但要分出分身，终归得以元神操控。

元神作为大道之基，不论什么境界之人，都不会轻易让你折损。因而，元神的分身之法，远不及神道。

神道不修元神，以神魂执掌天地权柄。他的基础是权柄，而不是神魂。

除却一部分先天神祇，天生执掌权柄。其余后天所成之神，都需要生灵的供奉，信仰，香火。

对于这些神祇来说，信仰才是神道的根基，没有信仰的神祇，再强大也有跌落神坛的一天。

就算被打得形神俱灭，只有还有人供奉，祭祀。无尽岁月之后，他们或许也可以从虚无之中重生。

封神榜上的众人，就是如此。他们真灵上榜，就算身死，在众生的供奉之下，也可以重生。

因此，神祇为了收集信仰，香火愿力，化身万千不过等闲。在必要的时候，每一尊拥有愿力的神像，都可以作为他们的分身。

这些神像，只需要一点灵光，汇聚信仰，香火，愿力，就可以化为一道分身。

而天仙则只能以自身的法力，元神分化而成。是以，神道在分身之法上，还是具有很大的优势。

鲲鹏作为混元圣境中人，也不过分出了一尊大罗金仙的分身。这已经是鲲鹏可以达到的极致。

至于混元圣境的分身，那可不是如此简单便可以达成。若不然，太清圣人的一气化三清之法，也就称不得无上秘法。

当日在诛仙阵中，老子以一气化三清妙法，分出三具化身，以四打一，将通天教主打得毫无还手之力。

这个时候，也不见同为混元大罗金仙的通天教主，分出几具混元圣境的化身前去抵挡。

是通天教主不会分身之法？

想也不可能，那只能是作为圣人的他，也不能分出混元圣境的分身。

是以，鲲鹏作为混元老祖，并未成圣，他也只能分出大罗金仙极致的分身。

而紫微大帝却略有不同，作为执掌天地的天庭四御。紫微大帝也算得上位高权重，信仰也是便及三界，自然也拥有不少的香火。

杨拓又是以先天灵宝定海珠，显化紫微大帝化身。以后天成就先天，成为执掌二十四节气的先天神祇。

他一直以来，都是以柄权领悟大道，没有吸收过任何的香火