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的说辞，却意外地引起了在座众多头人的共鸣，他们在互望一眼后均感到了莫名的兴奋。要知道西南地区的少数民族本就民风彪悍，就算是真要接受朝廷的安排也绝不可能真就放下了这段仇恨。如今这位年纪轻轻的招抚使大人居然做出了毫不妥协的表态，能不令他们感到眼前一亮重新燃起了斗志？

“两个选择，要么你们在本官这里领钱滚蛋，以后就成天蹲在家中等着别人再次上门洗劫，也别说是本官治下民众。”表情无比愤慨，心中却在暗自窃喜。如果不是考虑到眼下所处的时间地点有些不对，鱼寒真想跪下来感谢上苍，感谢上苍让大宋朝官员会遵守那个自弃民心的传统，感谢大理国的再次胡乱出手。“要么就由本官自掏腰包招募尔等村中青壮日夜操练，再遇贼子上门就跟他们操刀子玩命看谁比谁狠！”

“若大人能求得官府允许，草民等当效犬马之劳！”众多头人之中总算还有柏博望这么个能保持头脑清醒的存在，他是不想过那种人为刀俎我为鱼肉的日子，却也不能不考虑到真按照鱼寒说的那样做了所产生的严重后果。若是眼前这位招抚使大人最终顶不住朝廷的压力而做出了虎头蛇尾的决定，那他们这些被组织起来却没有获得官府认可的村民还不得被当作了乱民？到时候找上门来的可就不只是化装成山贼的大理国边军那样简单了！

“只要诸位长者有心，剩下的事情或许并不难办！”对于柏博望的顾虑，鱼寒似乎早已有了充分的准备，只见他又一次换上了谄媚的笑容对着朱熹道：“元晦先生您说呢？”

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第七十七章　三无书院

元晦先生怎么说？元晦先生还能怎么说？即便是朱熹那榆木脑袋能够放弃固有的华夷之防观点，迅速转变到现在为止还对本地民众保持着一定戒备的心态，单单只考虑到此举可能会造成的影响，他都不敢点头认同鱼寒提出的这个馊主意。

在最害怕自家人作乱，对武人防范唯恐有所不及的大宋朝，上书请求组建地方武装力量？兵源主要来自被称作蛮夷的西南少数民族，领头的更是那个有着先皇心腹后人嫌疑刚被踹到本地来兼职招抚使的归正之人？朱熹用脚趾头都能想明白，此举根本不是什么闲得无聊找抽，而是活腻歪了在求着大宋官家给他们来个名正言顺的抄家灭族！

鱼寒等混蛋孓然一身，就算是被官家给砍了脑袋也很难殃及到别人。但朱熹不行啊，就算朱熹本人有舍身取义的勇气，但他能不考虑到自己身后那个庞大的家族么？为了帮西南蛮夷解决这点芝麻绿豆大的事，就押上全族数百口人的性命，他还真没有这样伟大。

想要朱熹甘冒奇险再次同意助纣为虐这事很难，但鱼寒却还隐约记得这榆木脑袋有个同乡在书中写过“世上无难事，人心自不坚”。什么？陈元靓的《事林广记》还要等上几十年才会被创作出来？可他毕竟说过不是？有了理论基础做支撑，最终的结果当然就是某个混蛋糊弄得某个当世大儒稀里糊涂地应下了这倒霉差使。

洋洋洒洒好几万字，既详细描述了罗殿地区面临的现实困难，更引经据典提出了相应的解决办法。一封由朱熹亲笔写成，却是署上了鱼寒这个兼职招抚使名头全的公文被送出，并且很快得到了官府的批复。

同样是非常正式的官样文章，既对鱼寒这种位卑未敢忘忧国的行为表示出了赞许之意，也顺带提出了他那两位顶头上司的殷殷期许。要求鱼寒既然要做这种教化当地民众宣扬大宋官家威严的事，就一定要持之以恒做好做踏实做到能让两州刺史及众多同僚都感到与有荣焉，能将此作为今后晋升的政绩。

有认同，有赞许，还有期待，当然也少不了按照传统给制造点障碍。鉴于和武州及罗殿本地财力实在有限，两地官府也就不能为此事给与资金上的支持了，而为了节省一切不必要的开支所以鱼寒申请的编制也别指望。至于那什么提供师资力量的请求，两州主官就当没看见，就这蛮夷聚居的西南边陲，哪有那么多的读书人送去陪鱼寒瞎胡闹？

要什么没什么，鱼寒那两位顶头上司和同僚们做事也真够缺德的，简直就是既要驴拉磨又不给驴吃草。这要是换了个人，说不定就得怒火中烧干脆就辞官回家种地去。但鱼寒不会，这个混蛋不仅没有生气甚至还暗自窃喜，因为他提出这些要求本就没希望能获得任何帮助，只有遭到了拒绝才能让那些大人物们短时间内不好意思跑来瞎掺和。

如今有了本地各寨头人的支持，又取得了官府允许实施的批文，再加上在地广人稀的罗殿随便圈个小山头这